الاستخارة غيرت حياتى احصلى على وسام باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة



على طريق الدعوه ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) النحل125



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
سما العرب
قلب جديد
رقم العضوية : 1974
تاريخ التسجيل : Dec 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 5 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : سما العرب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي الايمان الحقيقي

كُتب : [ 03 - 02 - 09 - 11:22 PM ]






المؤمن هو الذي يتبع تعاليم الدين الاسلامي الحنيف عن قناعه ورضى بامر

رب العالمين وهو الذي يصدق ايمانه قولا وفعلا

فالايمان الحقيقي له مواصفات خاصه واصحابه من المقربين لله سبحانه وتعالى

وفي عليين باذن الله يوم القيامه لذا فالمؤمن الحقيقي الصادق هو الفائز

يوم العرض ويوم اللقاء والحساب

صفات المؤمن الحقيقي :

1- يكون صادق الايمان مخلص النيه محب لله سبحانه وتعالى متفاني في التقرب

له مطيع لاوامره

2- هو المتقبل لامر الله سبحانه وتعالى مهما كان صابرا في الباساء والضراء

3- هو المحب لاخيه مايحب لنفسه

4- هو الذي نيته صافيه لله تعالى لايشوبها مايشوهها او يمسها بسوء

5- كثير الطاعات والعبادات فرضا وتطوعا

واسال الله العظيم ان يجعلنا منهم ويجعل الجنه من نصيبنا يو العرض عليه

غفر الله لي ولكم

تحياتي







التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 15 - 04 - 12 الساعة 07:15 PM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
أم القلوب
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : سوريا
عدد المشاركات : 11,417 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3175
قوة الترشيح : أم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
صح الايمان بالرسل

كُتب : [ 24 - 02 - 09 - 05:01 PM ]





الإيمان بالرسل




عن أبي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر، وإنما كان الذي أوتيت وحياً أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعاً يوم القيامة ) الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 152
خلاصة حكم المحدث: صحيح
.


المفردات
الآيات: الأمور الخارقة للعادة كانشقاق القمر، وخروج الماء من بين أصابعه – صلى الله عليه وسلم – وتسمى عند علماء العقائد: المعجزات.
تابعاً: مؤمناً بي.


المعنى الإجمالي
من رحمة الله بالناس أن أرسل إليهم أنبياء يدعونهم إليه، ومن رحمته بهم أن أيد أنبياءه بمعجزات تدل على صدقهم ونبوتهم، فالمعجزة هي علامة صدق النبي، وهي دليل إرساله من ربه، ولو خلا النبي من معجزة لأمكن لقومه أن يكذبوه، ولأمكن لغيره أن يدعي مثل ما ادعى دون أن يطالب بدليل يصدقه .
في هذا الحديث يخبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم - بأن الأنبياء جميعهم أتوا لأقوامهم بآيات معجزات تدل على صدقهم، وأنه - صلى الله عليه وسلم - أعظمهم آية، ويرجو أن يكون أعظمهم تابعاً، فإن الأنبياء السابقين أتوا بآيات حسية انقضت بحدوثها، كمعجزة شق البحر لموسى حيث انقضت بحدوثها، وبلغت من لم يحضرها بالرواية لا بالنظر والحس، بخلاف معجزته الكبرى – القرآن الكريم – فإنها معجزة باقية، ودليل حسي موجود، والتحدي به ما زال قائماً، وفي كل عصر تظهر من وجوه إعجازه ما يخرس منتقديه، فمرة يظهر مصداق خبر ورد فيه، وأخرى اكتشاف علمي يدل عليه، إلى آخر وجوه إعجازه، ما يجعل منه معجزة دائمة متجددة حاضرة بخلاف معجزات سائر الأنبياء قبله.



الفوائد العقدية
1- أن المعجزات دليل النبوة.
2- أن كل نبي أتى أمته بمعجزة تدل على صدقه.
3- أعظم معجزات النبي - صلى الله عليه وسلم - القرآن .
4- أعظم معجزات الأنبياء معجزة النبي - صلى الله عليه وسلم - ( القرآن ) .
5- معجزات الأنبياء حسية انقضت بموتهم .
6- تحقق رجاء النبي - صلى الله عليه وسلم - في كونه أكثر الأنبياء تابعاً.







منقول






التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 22 - 10 - 12 الساعة 04:00 PM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
*همه*
قلب نشط
رقم العضوية : 23
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : في كل مكان يذكر فيه الله
عدد المشاركات : 331 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 11
قوة الترشيح : *همه* is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي الإيمان بالقدر خيره وشره

كُتب : [ 05 - 04 - 09 - 12:34 PM ]



الركن السادس من أركان الإيمان :
تؤمن بالقدر خيره وشره : تؤمن بأن ما يجري في هذا الكون من خير أو شر ، من كفر وإيمان ، من نعمة ونقمة ، من رخاء وشدة ، من مرض وصحة ، من حياة وموت ، كل مايجري في هذا الكون فإنة مقدر لم يكن صدفة أو يكن أمراً مستأنفاً ، أي : أنة مبتداء لم يسبق أن قُدِّر ، تؤمن بهذا كلة بأنة بقضاء الله وقدره ، وتؤمن بأن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ، وأن هذا بقضاء الله وقدره ، قال تعالى : (( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ )) الحديد : 22 . هذا هو الإيمان بالقدر




والإيمان بالقدر يتضمن أربع درجات من لم يؤمن بها كلها فليس مؤمناً بالقدر :


المرتبة الأولى : العلم : بأن الله عَلِمَ كل شئ في الأزل ، علم كل مايجري ماكان ومايكون إلى ما لا نهاية ، فالله قد علمه في الأزل قبل أن يكون و قبل أن يقع ، علمه سبحانه وتعالى بعلمه القديم الأزلي الذي هو موصوف به أزلاً وأبداً ، هذه مرتبة العلم فمن جحدها فهو كافر .





المرتبة الثانية : مرتبة الكتابة في اللوح المحفوظ : وهي أن الله كتب كل شيْ في اللوح المحفوظ فما يجري شيْ إلا وهو مكتوب في اللوح المحفوظ ، ليس هناك شيْ يجري وهو غير مكتوب ، ولهذا قال تعالى : (( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاَّ فِي كِتَابٍ )) الحديد : 22 . يعني اللوح المحفوظ ، كتب الله فيه مقادير كل شيْ ، قال رسول الله صلى الله علية وسلم : (( سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: إن أول ما خلق الله القلم فقال: اكتب، قال رب وما أكتب؟ قال: اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: ابن عثيمين - المصدر: مجموع فتاوى ابن عثيمين - الصفحة أو الرقم: 205/4
خلاصة حكم المحدث: حسن

)) فمن جحد الكتابة وقال :الله يعلم كل شيْ لكنه لم يكتب في اللوح المحفوظ شيئاً ، هذا كافر مرتد عن دين الإسلام .


المرتبة الثالثة : مشيئة الله النافذة :وهي أن الله سبحانه يشاء الشيْ ويريده ، فما من شيْ يحدث إلا وقد شاءه الله وأراده كمـا في اللوح المحفوظ ، وكمـا علمه سبحانه وتعالى ، يشأ كل شيْ في وقته ، ويريد كل شيْ في وقت حدوثه ، لايقع شيْ بدون مشيئة الله أو بدون إرادة الله ، فمن قال : إن الأشياء تحدث بدون أن يشاءها الله أو يريدها فهذا كافر .



المرتبة الرابعة : مرتبة الخلق والإيجاد : الله خالق كل شيْ ، إذا شاءه وأراده خلقه سبحانة وتعالى وأوجده ، فكل شيء هو مخلوق لله سبحانه وتعالى ، وهو من خَلْقِ الله وهو فعل العباد وكسب العباد .






فهذه المراتب الأربع لابد من الإيمان بها وإلا لَمْ يكن الإنسان مؤمناً
بالقدر مرتبة العلم ، والكتابة ، والمشيئة ، والخلق والإيجاد ، كل هذه لابد من الإيمان بها ، فمن جحد شيئاً منها فإنه كافر مرتد عن دين الإسلام ؛ لأنه جحد ركناً من أركان الإيمان وهو الإيمان بالقدر .



المرجع : من كتاب شرح الأصول الثلاثة لمعالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله تعالى .


منقول من
بيت السلفيات












التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 09 - 06 - 12 الساعة 12:22 AM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
أم عمرو
رقم العضوية : 572
تاريخ التسجيل : Mar 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : مصر
عدد المشاركات : 6,615 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 4200
قوة الترشيح : أم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: الإيمان بالقدر خيره وشره

كُتب : [ 05 - 04 - 09 - 12:57 PM ]







شبهات حول الإيمان بالقدر
تاريخ الفتوى : 13 رمضان 1428 / 25-09-2007

خلاصة الفتوى:

الإيمان بالقدر واجب، وأفعال الله كلها خير، وما كان منها شرا بالنسبة للعبد قد تكون فيه حكم تخفى على الناس، ويشرع علاج ذلك والسعي في صرفه بالدعاء والوسائل المشروعة.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فإن الإيمان بالقدر خيره وشره واجب شرعي، وهو من أركان الإيمان كما في حديث مسلم، وقد قال صلى الله عليه وسلم: كل شيء بقدر. كما في حديث مسلم أيضا.

وأفعال الله تعالى كلها خير كما يدل له حديث مسلم: والخير كله بيديك والشر ليس إليك.
الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 15/211
خلاصة حكم المحدث: صحيح


والمسلم الشاكر الصابر على خير دائما كما في الحديث: عجبا لأمر المؤمن! إن أمره كله خير، وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له! وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له.الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2999
خلاصة حكم المحدث: صحيح

وقد يكون في بعض المقدورات شر بالنسبة لبعض العباد كفقر أو مرض بعضهم، ولكن فيه خيرا للعبد أو غيره قد يخفى على بعض الناس، فالمرض يشكوه المصاب ولكنه يغفل عما فيه من الثواب وتكفير الذنوب ورفع الدرجات، وقد تستفيد منه الأطباء وشركات الأدوية والممرضون. وإقامة الحدود فيها تطهير للمذنب وحماية للمجتمعات وزجر لها عن الوقوع في مثل تلك المعصية.

وعذاب الكافر وابتلاؤه بالمصائب فيه خير له لعله يرجع ويتوب كما قال الله: وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {السجدة:21} وقال: تعالى: ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ {الروم:41} وقد شرع الله تعالى للعباد توقي المصائب بالتعوذ والالتزام بما يبعد البلاء كالقيام بالأعمال الصالحة والبعد عن الذنوب، كما شرع لهم التداوي من الأمراض كما في الحديث: لكل داء دواء، فإذا اصيب دواء الداء برئ بإذن الله عز وجل.
الراوي: - المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 1/171
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كما يشرع للعبد علاج ما به من الخجل أو غيره مما يراه في نفسه بالدعاء والعلاج المشروع، ومن الدعاء في ذلك حديث ابن حبان: .. وقني شر ما قضيت.

وأما محاجة موسى وآدم فتدل على أن كل شيء قدره الله.

وراجع الفتاوى التالية أرقامها لمعرفة المزيد في الموضوع وعقيدة القدرية:61976، 9192، 47818، 12519، 80694، 96539، 2855، 7003، 63544.

ويمكنك المزيد من الاطلاع على مسائل القدر عند تصفح موضوع الإيمان بالقدر، وهو من موضوعات العقيدة الموجودة بالعرض الموضوعي لفتاوى الشبكة.

والله أعلم.



المصدر

http://islamweb.net/ver2/fatwa/Fatwa...ang=A&CatId=48


المفتـــي: مركز الفتوى







التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 22 - 10 - 12 الساعة 04:03 PM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
مشاعر99
قلب جديد
رقم العضوية : 5133
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 6 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : مشاعر99 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
Lightbulb احد اركان الايمان

كُتب : [ 18 - 06 - 09 - 05:46 PM ]


( الإيمان بالقضاء و القدر )



قال تعالى : ( مَآ أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ مَن يُؤْمِن بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ )

أي: ما أصاب أحدًا شيءٌ من مكروه يحل به إلا بإذن الله و قضائه و قدره .
و من يؤمن بالله يهد قلبه للتسليم بأمره و الرضا بقضائه ، و يهده لأحسن الأقوال و الأفعال و الأحوال ؛ لأن أصل الهداية للقلب ، و الجوارح تبع .


قال صلى الله عليه و سلم : ( عجبًا لأمر المؤمن إنَّ أمرَه كلَّه خيرٌ ، وليس ذلك لأحدٍ إِلا للمؤمن ،
إن أصابته سرّاء شَكَرَ فكان خيرًا له ، و إن أصابته ضرّاء صَبَرَ ، فكان خيرًا له ) الراوي: صهيب بن سنان الرومي القرشي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3980
خلاصة حكم المحدث: صحيح


* فـ الإيمان بالقضاء و القدر لا يعني الاستسلام وترك العمل [ التواكل ] بل على المسلم أن يبذل الأسباب ، لمن إذا وقع له خلاف ما يريد فعليه التسليم بالقضاء و القدر و الصبر عليه ، وإن وصل إلى درجة الرضا فذلك الكمال .


~ و الإيمان بالقضاء و القدر أحد أركان الإيمان الستة .

وحكمه: واجب .


من ثمرات الإيمان بالقضاء و القدر:

- الراحة و الطمأنينة .
- تكفير السيئات .
- دخول الجنة









التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 22 - 10 - 12 الساعة 04:04 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مثل, أعــــــــــود, مهرها, الايمان, الايمان:التفكر, الاجر, الانسان.., البخاري, الحقيقي, الصالح, الإمام, الإيمان, القران, اركان, اسباب, انه, باليوم, بالرسل, بالقدر, بيتى, خيره, يكون, سلوك, زيادة, على, عـــــــــــــاد, فهل, إيمان, إيمانك, إإعملى, والعلم, نشره, نواقض, نور, قبل

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتبة الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الحج وأثره في زيادة الإيمان صباح الخير دليل الحاج والمعتمر إلى بيت الله 4 19 - 10 - 11 05:21 PM
قوي إيمانك بالله (( عبرة ودعاء )) سليلة الغرباء فى قصصهم عبرة 10 07 - 10 - 11 09:36 AM
مدينتي (( سياحة مجانية )) سليلة الغرباء ثقف نفسك 14 28 - 01 - 11 07:14 PM
من أسباب زيادة الايمان ونقصانه سبل السلام على طريق الدعوه 4 02 - 01 - 11 11:24 AM
قوي إيمانك فجر الدعوة الدروس والمحاضرات الإسلامية 9 16 - 02 - 09 11:29 PM


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:03 AM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd