الاستخارة غيرت حياتى احصلى على وسام باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة


العودة   أخوات إيمان القلوب > الملتقى الدعوي > على طريق الدعوه

على طريق الدعوه ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) النحل125



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 16 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ₪۞۩ دمـــــــوع المحـــــــراب۩۞₪

كُتب : [ 27 - 12 - 12 - 01:18 PM ]





لا أجد لك رخصة....
عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رجلاً أعمى قال:يارسول
الله ليس لى قائد يقودني إلى المسجد ،فسأل رسول الله صل الله عليه وسلم أن يرخص له فيصلي في بيته،فرخص له ،فلما ولى دعاه فقال :هل تسمع النداء ؟قال:نعم،قال:فأجب)رواه مسلم والنسائي.
وعن عمرو بن أم مكتوم قال:(قلت يارسول الله أنا ضرير شاسع الدار ولي قائد لا يلائمني فهل تجد لي رخصة أن أصلي فب بيتي؟قال :أتسمع النداء؟
قال:نعم،ما أجد لك رخصة)رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة..
يتبــ،ــ،ـع





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 17 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ₪۞۩ دمـــــــوع المحـــــــراب۩۞₪

كُتب : [ 27 - 12 - 12 - 01:20 PM ]



أخطــــاء في الصلاة:
1.الصلاة في الثياب الرقيقة والشفافةأو التي تحجم العورة أو التي لا تكون سابغة:بحيث يراه من خلفه .وخروج بعض العورة يبطل الصلاة .والحكم يعم المرأة,فقد تدخل إحداهن في الصلاة وشعرها أو جزء منه أو من ساعدها أو ساقها مكشوف ..وحينئذ فعليها عند جمهور أهل العلم أن تعيد الصلاة في الوقت وبعده...


2.الصلاة في الثوب الذي عليه صورة:فعن أنس رضي الله عنه قال :كان قرام لعائشة سترت به جانب بيتها .فقال لها النبي صل الله عليه وسلم أميطي عني،فإنه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي ..رواه البخاري..


3.أداء الصلاة وهو حاقن لبول أو غائط:لقوله صل الله عليه وسلم (لا صلاة بحضرة طعام ولا هو يدافعه الأخبثان)ا
لراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 560
خلاصة حكم المحدث: صحيح ..




4.الجهر بالنية: كأن يقول نويت أن أصلي كذا وكذا .وهذه من البدع المنكرة.


5:قول بعض المصلين فى دعاء الاستفتاح :ولا معبود سواك والثابت هو قوله سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك ،وتعالى جدك ولا إله غيرك ..وما عداه زيادة غير واردة..



6.رفع البصر إلى السماء :قال صل الله عليه وسلم((مابال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء فى صلاتهم ؟!فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهين عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم))
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 750
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

..



7.كثرة الحركة والعبث في الصلاة :كتشبيك الأصابع ،والتحريك المستمر للقدمين ،وتسوية العمامة أو العقال،والنظر في الساعة،وربط الإزار ،وتحريك الأنف واللحية؟وقد رأى النبي صل الله عليه وسلم أقوام يبعثون بأيديهم في الصلاة فقال صل الله عليه وسلم ((مالي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس؟!اسكنوا في الصلاة))
الراوي: جابر بن سمرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5665
خلاصة حكم المحدث: صحيح

..


8.عدم إقامة الصلب في القيام والجلوس :كأن يكون محدودبا بظهره أو مائلاً جهة اليمين.وكذا عدم إقامة الصلب في الركوع والسجود .قال صل الله عليه وسلم :(لا ينظر الله عز وجل في صلاة عبد لا يقيم صلبه بين ركوعه وسجوده))..



9





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 18 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ₪۞۩ دمـــــــوع المحـــــــراب۩۞₪

كُتب : [ 27 - 12 - 12 - 01:21 PM ]

.إنتظار الإمام إن كان ساجدً حتى يرفع أو جالساً حتى يقوم وعدم الدخول معه إلا إذا كان قائما أو راكعاً .والصواب أن تدخل مع الإمام ع أ ي حال كان عليه ؟قائماً أو راكعاً لأو ساجداً أو جالساً.عن معاذ رضي الله عنه قال:قال رسول الله صل الله عليه وسلم:(إذا أتى أحدكم الصلاة والإمام ع حال فليصنع كما يصنع الإمام) الراوي: علي بن أبي طالب و معاذ بن جبل المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 591
خلاصة حكم المحدث: غريب

..


10.الإسراع والسعي للحاق بالإمام قبل ركوعه:وهذا الإسراع منهي عنه،لقوله صل الله عليه وسلم:((إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون .وأتوها وأنتم تمشون ,وعليكم بالسكينة،فما أدركتم فصلوا ،وما فاتكم فأتموا))
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 369
خلاصة حكم المحدث: صحيح




..
11.إتيان المسجد بعد أكل الثوم أو البصل :وهو منهي عنه كما قال في حديث ابن عمررضي الله عنهما ،عن رسول الله صل الله عليه وسلم:((من أكل من هذه الشجرة يعنى الثوم _فلا يقربن مسجدنا))
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 853
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

.أما إذا زالت رائحة الثوم أو البصل بالطبخ فلا حرج من إتيان المسجد.ويدخل في هذا الباب الذين يدخلون المساجد بعد أعمالهم مباشرة والروائح الكريهة تنبعث من آباطهم وجواربهم ..وأسوء من هذا المدخنون الذين يتعاطون التدخين المحرم ثم يدخلون المساجد يؤذون عباد الله من الملائكة والمصلين ..



12.زيادة لفظ :"سيدنا "في التشهد أو في الصلاة ع رسول الله صل الله عليه وسلم في الصلاة.



13.التنفل عند إقامة الصلاة :فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال:((قال رسول الله صل الله عليه وسلم :(إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة))رواه الجماعة..




14.المرور بين يدي المصلي:قال صل الله عليه وسلم:((لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خبرا له من أن يمر بين يديه .قال أبو النضر أحد رواة الحديث :لا أدري أقال أربعين يوماً أو شهراً أو سنة؟!
الراوي: أبو جهيم المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 701
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

..



15.عدم كظم التثاؤب من المصلي في أثناء صلاته:((قال صل الله عليه وسلم ((إذا تثاءب أحدكم فى الصلاة فليكظم ما استطاع ،فإن الشيطان يدخل))
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 427
خلاصة حكم المحدث: صحيح

..





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 19 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ₪۞۩ دمـــــــوع المحـــــــراب۩۞₪

كُتب : [ 27 - 12 - 12 - 01:22 PM ]



عظيـــم الأجر في صــلاة الفجـــر:
1.أن أدائها في وقتها مع الجماعة من صفات المؤمنين .


2.أن أدائها مع الجماعة مع صلاة العشاء يعدل قيام الليل قال صل الله عليه وسلم:((من صلى العشاءَ في جماعةٍ فكأنما قام نصفَ الليلِ . ومن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّهُ)) الراوي: عثمان بن عفان المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 656
خلاصة حكم المحدث: صحيح


3.أن من صلى الفجر فهو في ذمة الله أي في حفظ الله ,قال صل الله عليه وسلم:(( من صلى الصبح فهو في ذمة الله)) الراوي: سمرة بن جندب المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/442
خلاصة حكم المحدث: رواه الحسن عن جندب وهو الصواب..




4.أن المسلم إذا استيقظ من نومه فذكر الله وتوضأ وصلى أصبح نشيطاً طيب النفس وإلا فأصبح خبيث النفس كسلان..




5.أن أدائها في وقتها مع الجماعة من أسباب دخول الجنة والنجاة من النار مع أداء صلاة العصر ،قال صل الله عليه وسلم:(( من صلى البرديْنِ دخل الجنةَ))
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 635
خلاصة حكم المحدث: صحيح..
والبردين (الصبح والعصر)...


6.حضور اجتماع الملائكة في صلاة الصبح والعصر .قال صل الله عليه وسلم:((يتعاقبون فيكم : ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ، ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ، ثم يعرج الذين باتوا فيكم ، فيسألهم ، وهو أعلم بكم ، فيقول : كيف تركتم عبادي ؟ فيقولون : تركناهم وهم يصلون ، وأتيناهم وهم يصلون)) الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7429
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]...


سبحــــــان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكـــبر





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 20 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ₪۞۩ دمـــــــوع المحـــــــراب۩۞₪

كُتب : [ 27 - 12 - 12 - 01:23 PM ]


أيــــن نحن منهم:
ثبت عنه صل الله عليه وسلم في صحيح مسلم:((لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله)).
قال النووي :يتأخرون أي عن الصفوف الأول حتى ي}خرهم الله تعالى عن رحمته أو عظيم فضله ورفع المنزلة وعن العلم ونحو ذلك.
*قال عدي بن حاتم رحمه الله :ما أقيمت الصلاة منذ أسلمت إلا وأنا ع وضوء .
*وكان إبراهيم بن ميمون أحد المحدثين يعمل صائغاً يطرق الذهب والفضة .فكان إذا رفع المطرقة فسمع النداء وضعها ولم يردها.
*وقال سعيد:ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد.
*وقد جاء عند الترمذي وحسنه الألباني أنه صل الله عليه وسلم قال:((
من صلى لله أربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الأولى كتب له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق)) الراوي: أنس بن مالك المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/201
خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات..
*روي عن الأعمش أنه كان قريباً من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الأولى.
*ولهذا قال إبراهيم التيمي :إذا رأيت الرجل يتهاون في التكبيرة الأولى فاغسل يدك منه..
*هكذا كان حرصهم وتبكيرهم إلى الصلوات فياليت شعري. أين نحن من حااااااالهم؟.....ونحن نرى الجموع المتأخرة تقضي خلف الصفوف ناهيك عن الذين يقضون خلف الإمام ,ويعتذرون عن تأخرهم بأعذار هي أو هى من بيت العنكبوت ..وهذا دليل قلة الفقه ,,
والله المستعاااان..





رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
₪۞۩, المحـــــــراب۩۞₪, دمـــــــوع

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 05:09 PM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd