الاستخارة غيرت حياتى احصلى على وسام باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة


العودة   أخوات إيمان القلوب > الملتقى الدعوي > على طريق الدعوه

على طريق الدعوه ( ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ) النحل125



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 16 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ○○رحــــلة إلى الدار الآخرة○○

كُتب : [ 25 - 11 - 12 - 11:03 PM ]



لا تكن ممن يفضحة يوم موته ميراثه



.. قال يحيى بن معاذ :
[[ لا تكن ممن يفضحه يوم موته ميراثه ، ويوم حشره ميزانه ]].
.. وعن الحسن قال :
الدنيا ثلاثة أيام : أما أمس فقد ذهب بما فيه ، أما غدا فلعلك لا تدركه ، فاليوم لك فاعمل فيه .
.. وقال روح بن مدرك وهو على المنبر :
الآن قبل أن سقم فتضنى ، وتهرم فتبلى ، ثم تموت فتنسى ، ثم تقبر فتبلى ، ثم تبعث فتحيى ، ثم تحضر فتدعى ، ثم توقف فتجزى ،بما قدمت وأمضيت ، وأذهبت فأفنيت من موبقات سيئاتك ، ومتلفات شهواتك فالآن أنت وأنتم سالمون .



يتبع بإذن الله _ تبارك و تعالى _





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 17 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ○○رحــــلة إلى الدار الآخرة○○

كُتب : [ 25 - 11 - 12 - 11:05 PM ]

رحم الله أعظماً نصبت في الطاعة


رحم الله أعظماً نصبت في الطاعة وانتصبت ، جن عليها الليل فلما تمكن وثبت كلما ذكرت جهنم رهبت وهربت ، وكلما تصورت ذنوبها ناحت عليها وندبت .


كان ابن مسعود : يبكي حتى أخذ بكفيه من دموعه فرمى بها

وكان عبد الله ابن عمر : يبكي حتى نشفت دموعه وقلصت عيناه ،

وبكى هشام الدستوائي : حتى فسدت عينه ، كانت مفتوحة لا يبصر بها ،

وكان الفضيل : قد ألف البكاء فربما بكى في نومه فيسمعه أهل الدار .


بكى الباكون للرحمن ليلاً ~.~ وباتوا دمعهم لا يسأمونا
بقاع الأرض من شوق إليهم ~.~ تحن متى ؟ عليها يسجدونا


يتبع بإذن الله _ تبارك و تعالى _






رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 18 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ○○رحــــلة إلى الدار الآخرة○○

كُتب : [ 25 - 11 - 12 - 11:05 PM ]

رحم الله عبدا عمل لساعة الموت


.. يقول شميط بن عجلان :
أيها المغتر بطول صحته ، أما رأيت ميتاً قط من غير سقم ؟
أيها المغتر بطول المهلة ، أما رأيت مأخوذاً بغير عُدة ؟
إنك لو فكرت في طول عمرك لنسيت ما قد تقدم من لذاتك .
أبالصحة تغترون ؟ أم بطول العافية تمرحون ؟ أم للموت تأمنون ؟ أم على ملك الموت تجترؤون ؟
إن ملك الموت إذا جاء لم يمنعه منك ثروة مالك ، ولا كثر احتشادك .
أما علمت أن ساعة الموت ذاتُ كربٍ وغُصص ونَدامة على التفريط ؟

ثم يقول :
رحم الله عبداً عمل ساعة الموت .
رحم الله عبداً عمل لما بعد الموت .
رحم الله عبداً نظر لنفسه قبل نزول الموت .



يتبع بإذن الله _ تبارك و تعالى _






رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 19 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ○○رحــــلة إلى الدار الآخرة○○

كُتب : [ 25 - 11 - 12 - 11:07 PM ]

لقد كنت في غفلة من هذا



قال ابن الجوزي – رحمــه الله -:


كأنك بالعمر قد انقرض ، وهجم عليك المرض، وفات كل مراد وغرض، وإذا بالتلف قد عرضا أخاذا { لقد كنت في غفلة من هذا }.

شخص البصرُ وسكن الصوت ، ولم يمكن التدارك للفوت ، ونزل بك ملك الموت فسامت الروح وحاذى { لقد كنت في غفلة من هذا }.

عالجت أشد الشدائد ، فيا عجبًا مما تُكابد ، كأنك قد سُقيت سُمَّ الأساود فقطَّع أفلاذا { لقد كنت في غفلة من هذا} .

بلغت الروح إلى التراقي ، ولم تعرف الراقي من الساقي ، ولم تدر عند الرحيل ما تلاقي ، عياذا بالله عياذا { لقد كنت في غفلة من هذا }.

ثم درجوك في الكفن وحملوك إلى بيت العفن ، على العيب القبيح والأفَن، وإذا الحبيب من التراب قد حَفَن ، وصرت في القبر جُذاذا { لقد كنت في غفلة من هذا } .

وتسربت عند الأقارب تسري ، تقدُّ في مالك وتقرِي ، وغاية أمرهم أن تجري دموعهم رذاذا { لقد كنت في غفلة من هذا } .

قفلوا الأقفال وبضَّعوا البضاعة ، ونسوا ذكرك يا حبيبهم بعد ساعة وبقيت هناك إلى ان تقوم الساعة ، لا تجد وزارًا ولا معاذًا { لقد كنت في غفلة من هذا } .

ثم قمت من قبرك فقيرًا ، لا تملك من المال نقيرًا ، أصبحت بالذنوب عقيرًا ، فلو قدمت من الخير حقيرًا صار ملجأ وملاذًا { لقد كنت في غفلة من هذا }.




كم يومٍ غابت شمسه وقلبــــــ ـــــك غائب ؟ وكم ظلام أسبل ستره وأنت في عجائب ؟ وكم أُسبغت عليك نعمة وأنت للمعاصي تُواثِبْ ؟ وكم صحيفة قد ملأها بالذنوب الكاتب ؟ وكم ينذرك سَلب رفيقك وأنت لاعب ؟ يا من يأمن الإقامة قد زُمَّت الركائب ، أفِق من سكرتك قبل حسرتكعلى المعايب ، وتذكر نزول حفرتك وهجران الأقارب ، وانهض على بساط الرقاد وقل : [ أنا تائب ] ، وبادر تحصيل الفضائل قبل فوت المطالب ، فالسائق حثيث والحادي مُجدُّ والموت طالب .


يتبع بإذن الله _ تبارك وتعالى _





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 20 )
زادى إيمانى
قلب منتمى
رقم العضوية : 8677
تاريخ التسجيل : Oct 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 663 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : زادى إيمانى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ○○رحــــلة إلى الدار الآخرة○○

كُتب : [ 25 - 11 - 12 - 11:07 PM ]

الطريق إلى حسن الخاتمة

علامات حسن الخاتمة


قال الشيخ الألباني في أحكام الجنائز


[[ إن الشارع الحكيم قد جعل علامات بيِّنات يُستدل بها على حُسن الخاتمة كتبها الله تعالى لنا بفضله ومنٍّه فأيما امرئ مات بإحداهما كانت بشارة له ويا لها من بشارة ]]




الأولى : نطقه بالشهاد عند الموت :


قال صلى الله عليه وسلم [[ من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ]]

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: النووي - المصدر: المجموع - الصفحة أو الرقم: 5/110
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن


الثانية : الموت برشح الجبين :
لحديث بريدة بن الخطيب رضي الله عنه : أنه كان بخراسان فعاد أخًا له وهو مريض فوجده بالموت ، وإذا هو يعرق جبينه فقال الله أكبر : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [[ موت المؤمن بعرق الجبين ]]

الراوي: بريدة بن الحصيب الأسلمي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1827
خلاصة حكم المحدث: صحيح



الثالثة :الموت ليلة الجمعة أونهارها :
لقوله صلى اله عليه وسلم : [[ ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر ...]].

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 1074
خلاصة حكم المحدث: حسن



الرابعة : الاستشهاد في ساحة القتال :
قال الله تعالى : {
وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُواْ بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلاَّ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ
يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ
} .. آل عمران : 169 :171 ..


وقال صلى الله عيله وسلم : [[ للشهيد عند الله سبع خصال : يغفر له في اول دفعة من دمه ، ويرى مقعده من الجنة ، ويحلة حلة الإيمان ويزوج اثنين وسبعين زوجة من الحور العين ويجار من عذاب القبر ويأمن من الفزع الأكبر ويوضع على رأسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويشفع في سبعين إنسانا من أهل بيته ]]

الراوي: المقدام بن معد يكرب الكندي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5182
خلاصة حكم المحدث: صحيح



الخامسة والسادسة والسابعة : من صرع عن دابته في سبيل الله ومن وقصه بعيره ومن لدغته هامة وهو في سبيل الله .

الثامنة : من سأل الله الشهادة بصدق ومات على ذلك .

التاسعة والعاشرة : المائد في البحر والغريق والمائد هو من يموت بسبب دوار البحر .

الحادية عشر : من افترسه السبع .

الثانية عشر : الشريق وهو الذي يشرق بالماء فيموت .

الثالثة عشر : القابض على دينه في وقت الفتن :
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [[ إن من ورائكم زمان صبرٍ ، للمتمسك فيه أجر خمسين شهيدًا منكم ]] ..

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2234
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الرابعة عشر : من تردى من رؤوس الجبال .

الخامسة عشر : المرابط في سبيل الله .

السادسة عشر : الموت على عمل صالح .

السابعة عشر : من قام إلى إمام جائر فأمره بالمعروف ونهاه عن المنكر فقتله :
قال رسول الله صلى الله عليه سولم : [[ سيد الشهداء : حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر ، فأمره ونهاه فقتله ]]

الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2308
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الثامنة عشر : من دعا بدعاء سيدنا يونس – عليه السلام– أربعين مرة في مرضه:{{أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ}} .. الأنبياء : 87 ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم [[ أيما مسلم دعا بها في مرضه أربعين مرة ، لإمات في مرضه ذلك ، أُعطي أجر شهيد وإن برأ برأ وغفر له جميع ذنوبه ]]

الراوي: سعد بن مالك المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/251
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]



التاسعة عشر : الموت بالطاعون : قال رسول الله صلى الله عيله وسلم [[ الطاعون شهادة لكل مسلم ]]

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2830
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


العشرون : الموت بالهدم : قال صلى الله عليه وسلم [[ الشهداء خمسة : المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله ]] ..

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2829
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


الحادية والعشرون : الموت بداء الطبن .

الثالثة والعشرون : الموت بالحرق .

الخامسة والعشرون والسادسة والعشرون والسابعة والعشرون : الموت في سبيل الدفاع عن الدين والنفس والأهل : لقوله صلى الله عليه وسلم [[ من قُتل دون ماله فهو شهيد ومن قُتل دون أهله فهو شهيد ومن قٌتل دون دينه فهو شهيد ومن قٌتل دون دمه فهو شهيد ]] .
. الراوي: سعيد بن زيد المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 3/119
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


الثامنة والعشرون : الموت في سبيل الدفاع عن المال المراد غصبه : قال صلى الله عليه وسلم [[ من أريد ماله بغير حق فقاتل فقٌتل فهو شهيد ]]

الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 3/387
خلاصة حكم المحدث: صحيح


التاسعة والعشرون : الموت غازيًا في سبيل الله لقوله صلى الله عليه وسلم : [[

الغريقُ شهيدٌ والحريقُ شهيدٌ والغريبُ شهيدٌ والملدوغُ شهيدٌ والمبطونُ شهيدٌ ومن يقعُ عليهِ البيتُ فهوَ شهيدٌ ومن وقعُ من فوقِ البيتِ فتدقُّ رجلُهُ أو عنقُهُ فيموتُ فهوَ شهيد ومن تقَعُ عليه الصخرةُ فهوَ شهيدٌ والغيرَى على زوجِها كالْمُجاهدِ في سبيلِ اللَّه فلها أجرُ شهيدٍ ومن قُتِلَ دونَ مالِهِ فهوَ شهيدٌ ومن قُتِلَ دونَ نفسِهِ فهوَ شهيدٌ ومن قُتِلَ دونَ أخيهِ فهوَ شهيدٌ ومن قُتِلَ دونَ جارِهِ فهوَ شهيدٌ والآمِرُ بالمعروفِ والنَّاهي عنِ المنكرِ شهيدٌ

الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 5794
خلاصة حكم المحدث: صحيح


الثلاثون : الموت بداء السل قال صلى الله عليه وسلم [[ ...

السُّلُّ شهادةٌ

الراوي: عبادة بن الصامت المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4823
خلاصة حكم المحدث: حسن


.



الحادية والثلاثون : الموت بالمدينة المنورة : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [[ من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فإني أشفع لمن يموت بها ]] ..

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 8404
خلاصة حكم المحدث: صحيح







يتبع بإذن الله _ تبارك وتعالى _











التعديل الأخير تم بواسطة باحثة عن الحق ; 26 - 11 - 12 الساعة 07:18 PM
رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
○○رحــــلة, الآخرة○○, الحار

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:07 PM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd