عرض مشاركة واحدة
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
ام الزهرتان
مشرفة مساعدة
رقم العضوية : 8319
تاريخ التسجيل : Mar 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : الحبيبة مصر
عدد المشاركات : 5,796 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 39
قوة الترشيح : ام الزهرتان is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: سلسلة " أذكاري في ليلي و نهاري "

كُتب : [ 10 - 10 - 13 - 12:50 AM ]




▲ 2 سورة الإخلاص و المعوذتين

{ بسم الله الرحمن الرحيم { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) }
سورة الإخلاص.
بسم الله الرحمن الرحيم {قل أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ *
وَمِن شَرِّ النَّفَّـثَـتِ فِى الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} سورة الفلق .بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ *
مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ *
الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } سورة الناس.




فضلها :من قالها ثلاث مرات حين يصبح وحين يمسي كفته من كل شيء. رواه أبو داوود.


وقد كان صلى الله عليه وسلم يتعوذ من أعين الجان وعين الإنسان ، فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ماسواهما .
قال الشوكاني : وفي الحديث دليل على أن تلاوة هذه السور عند المساء
وعند الصباح تكفي التالي من كل شيء يخشى منه كائناً من كان .
سبب تسمية هذه السور بالمعوذات : من باب التغليب ، كما يقال الأسودان : التمر والماء ، والقمران: الشمس والقمر.

سبب تسمية سورة الأخلاص بهذا الاسم : قال ابن الأثير : سميت بذلك لأنها خالصة في صفة الله تعالى وتقدس
أو أن قارئها قد أخلص التوحيد لله عز وجل ،
وقد نزلت عندما قال المشركون للرسول صلى الله عليه وسلم : صف لنا ربك ؟ فأنزل الله
(قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) )

الشرح:


قُلْ : الخطاب لرسول صلى الله عليه وسلم

قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ : أي واحد في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته.

اللَّهُ الصَّمَدُ : المقصود في جميع الحوائج ، الكامل في صفاته ،
فأهل العالم العلوي والسفلي مفتقرون إليه غاية الافتقار يسألونه حوائجهم ، ويرغبون إليه في مهماتهم .

لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ :: لكمال غناه سبحانه وتعالى .

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ: ليس له مثيل لا في أسمائه ولا في صفاته ولا في أفعاله.













__________________






رد مع اقتباس