الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة


العودة   أخوات إيمان القلوب > ملتقى القلوب > جراحات الأمه وأخبار المسلمين > حملة التضامن مع غزه

حملة التضامن مع غزه قسم خاص للتضامن مع أهلنا فى غزة وفلسطين الحبيبة



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,839 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : ام اسامة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ..::..() قـــلـــوب مُــتعــلقة بـحـب المسجد ال

كُتب : [ 21 - 02 - 11 - 05:18 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم القلوب مشاهدة المشاركة
اسعدني مرورك ام القلوب الغالية





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,839 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : ام اسامة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ..::..() قـــلـــوب مُــتعــلقة بـحـب المسجد ال

كُتب : [ 21 - 02 - 11 - 05:20 PM ]

سم الله الرحمن الرحيم





˚˚O˚•::•˚O˚˚ فضائل المسجد الأقصى ˚˚O˚•::•˚O˚˚




للمسجد الأقصى وبيت المقدس فضائل جمة وبركات وفيرة ذُكِرت في كتاب الله وسُنة نبيه صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم،

والتي منها:



..‹(قبلة المسلمين الأولى)›..


كانت القبلة إلى المسجد الأقصى لمدة ستة أو سبعة عشر شهرًا قبل نسخها وتحويلها إلى الكعبة بيت الله الحرام.



..‹(ثاني مسجد وُضِع في الأرض)›..

هو ثاني المساجد في الأرض بعد المسجد الحرام؛ فعن أبي ذر رَضِي الله عنْهُ قال: قلت يا رَسول اللهِ أي مسجد وُضِع في الأرض أولًا؟

قال: المسجد الحرام، قال: قلت: ثُمَّ أي؟ قال: المسجد الأقصى، قلت: كم كان بينهما؟ قال: أربعون سنة ثم أينما أدركتك الصلاة بعدُ فصلّه، فإن الفضل فيه". رواه البخاري.




..‹(مُبارك ما فيه وما حوله)›..


هو مسجد في أرضٍ باركها الله حيث قال: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} [الإسراء: 1].

قيل: لو لم تكن فضيلة إلا هذه الآية لكانت كافية، وبجميع البركات وافية.



..‹(مسرى النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم)›..


كان الإسراء من أول مسجد وُضِع في الأرض إلى ثاني مسجد وُضِع فيها، فجمع له فضل البيتين وشرفهما، ورؤية القبلتين وفضلهما.



..‹(دعوة موسى عَليه السلام)›..


كان من تعظيم موسى عليه السلام للأرض المُقدسة وبيت المقدس أن سأل الله تبارك وتعالى عند الموت أن يُدنيه منها.

روى البخاري في صحيحه مرفوعًا: "فسأل موسى الله أن يُدنيه من الأرض المُقدسة رمية بحجر، فلو كنت ثَمَّ لأريتكم قبره إلى جانب الطريق تحت الكثيب الأحمر".

قال النووي: وأما سؤاله -أي موسى عليه السلام- الإدناء من الأرض المُقدسة فلِشرفها، وفضيلة من فيها من المدفونين من الأنبياء وغيرهم.








..‹(البُشرى بفتحه)›..


وتلك من أعلام النبوة أن بشَّر صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم بفتحه قبل أن يُفتَح، عن عوف بن مالِك رَضِي الله عنْهُ قال:

أتيت النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم في غزوة تبوك وهو في قبة من أَدم، فقال: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ مَوْتِي

ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ

ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا"
رواه البُخاري.



..‹(إليه تُشَد الرحال)›..

أجمع أهل العلم على استحباب زيارة المسجد الأقصى والصلاة فيه، وأن الرحال لا تُشَد إلا إلى ثلاثة مساجد منها المسجد الأقصى؛

حدثني عمرو الناقد وزهير بن حرب جميعا عن ابن عيينة قال عمرو حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم


قال صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم: "لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِ الْأَقْصَى وَمَسْجِدِي هَذا". صحيح مسلم







..‹(فيه يُضَاعف أجر الصلاة)›..

عن أبي ذر رَضِي الله عنْهُ قال: تذاكرنا ونحن عند رَسول اللهِ صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم أيهما أفضل: أمسجد رَسول اللهِ صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم أم بيت المقدس؟

فقال رَسول اللهِ صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم:

"صلاةٌ في مسجدي أفضلُ من أربع صلوات فيه، ولَنِعمَ المُصَلَى هُو، وليوشكن أن يكون للرجل مثل شطن فرسه من الأرض حيث يرى منه بيت المقدس خير له من الدنيا جميعًا". قال: أو قال: "خيرٌ له من الدنيا وما فيه"
أخرجه الحاكم ( 4 / 509 ) من طريق الحجاج بن الحجاج عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الصامت عنه . وقال :
( صحيح الإسناد ) . ووافقه الذهبي




..‹(فضل الصلاة فيه)›..


عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو،عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمَّا فَرَغَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ مِنْ بِنَاءِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ سَأَلَ اللَّهَ ثَلَاثًا

حُكْمًا يُصَادِفُ حُكْمَهُ وَمُلْكًا لَا يَنْبَغِي لَأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ وَأَلَّا يَأْتِيَ هَذَا الْمَسْجِدَ أَحَدٌ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَّا اثْنَتَانِ فَقَدْ أُعْطِيَهُمَا وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ أُعْطِيَ الثَّالِثَةَ"
أخرجه أحمد (2/176 ، رقم 6644)

والنسائي (2/34 ، رقم 693) قال الحافظ فى الفتح (6/408) رواه النسائى بإسناد صحيح وابن ماجه (1/452 ، رقم 1408) والحكيم (1/370)وابن حبان (14/330 ، رقم 6420) والحاكم (1/84 ، رقم 83) والبيهقي فى شعب الإيمان (3/494 ، رقم 4175) . وأخرجه أيضًا : ابن خزيمة (2/288 ، رقم 1334) والديلمي (1/224 ، رقم 860)

وصححه الألباني في " التعليق الرغيب" ( 2 / 137 ).








..‹(أرض المحشر والمنشر)›..

في بيت المقدس الأرض التي يُحشَر غليها العباد، ومنها يكون المنشر، فعن ميمونة بنت سعد مولاة النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم قالت:

يا نبي الله أفتِنا في بيت المقدس. فقال: "أرض المحشر والمنشر" صححه الألباني في فضائل الشام ودمشق للربعي.

˚˚O˚•::•˚O˚˚ في رحاب المسجد الأقصى ˚˚O˚•::•˚O˚˚



..‹(بـــــنـــــاؤه)›..


المسجد الأقصى ثاني مسجد وُضِع في الأرض بعد المسجد الحرام وبينهما أربعون عامًا، وليس هناك

نص ثابت

في أول مَن بنى المسجد الأقصى، ولكن لا خلاف أنه كان في الزمن الذي بُني فيه المسجد الحرام، وأن المسجد الأقصى بنته الأنبياء، وتعاهدته.



..‹(أسمــــاؤه)›..


للمسجد الأقصى أسماء مُتعددة، تدل كثرتها على شرف وعلو ومكانة المُسمى، وقد جُمِع للمسجد الأقصى وبيت المقدس أسماء تقرب من العشرين، أشهرها كما جاء في الكتاب والسنة:

المسجد الأقصى .. وبيت المقدس .. وإيلياء.



..‹(حـــدوده)›..

يعتقد الكثيرون أن المسجد الأقصى هو فقط الجامع القبلي المبني جنوبي قبة الصخرة، وهو الذي تُقام فيه الصلوات الخمس الآن

وحقيقة الحال أن المسجد الأقصى اسمٌ لجميع ما دار عليه السور وفيه الأبواب والساحات والجامع القبلي وقبة الصخرة والمُصلى المرواني

والأروقة والقباب والمصاطب وأسبلة الماء، وعلى أسواره المآذن، والمسجد كله غير مُسقف إلا بناء قبة الصخرة والمُصلى القبلي

وتبلغ مســـاحـــته: 144 ألف متر مربع







..‹(الجامع القبلي (المٌصلَى القبلي) )›..

ويطلق عليه الناس المسجد الأقصى، وهو ذلك الجامع المبني في صدر المسجد، والذي تُقام فيه الصلوات الخمس والجمعة.

شرع في بنائه الخليفة عبد الملك بن مروان، وأتمه ابنه الوليد سنة 70 للهجرة. يبلغ طوله من الداخل 80 متر وعرضه 55 متر، ويقوم على 53 عمودًا من الرخام، و49 سارية مربعة من الحجارة، وللجامع أحد عشر بابًا.



..‹(قُــــبـــة الصخرة)›..


أنشأها الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان، وتُعد من درر الفنون الإسلامية، وبُنيت لتكون قبة للمسجد فوق الصخرة التي تُشكل أعلى بقعة في المسجد الأقصى وتقع القبة في مركز شكل ثُماني، وصُنِعت من الخشب وتغطى من الخارج بألواح من الرصاص ثم ألواح من النحاس اللامع.



..‹(أبواب المسجد الأقصى)›..

وهي أبواب السور الذي يُحيط بالمسجد الأقصى، وتقع على الجانبين الشمالي والغربي، وعددها 14 بابًا؛ أربعة أبواب منها مُغلقة، وتستولي سلطات الاحتلال على باب حارة المغاربة وهو أقرب الأبواب للمُصلى القبلي

والأبواب المفتوحة هي:

باب الأسباط،،، وباب حطة،،، وباب العتم،،، وباب الغوانمة،،، وباب المطهرة،،، وباب القطانين،،، وباب السلسلة،،، وباب المغاربة،،، وباب الحديد،،، وباب الناظر.








..‹(المـــــــآذن)›..

للمسجد الأقصى -وهو ما دار عليه السور- أربع مآذن يعود تاريخ إنشائها للعصر المملوكي، وهي:



1- المئذنة الفخرية: وتُسمى مئذنة باب المغاربة وتقع في الركن الجنوبي الغربي للمسجد الأقصى

2- مئذنة باب الغوانمة: وتقع في الزاوية الشمالية الغربية، وهي أعظم المآذن بناءًا وأتقنها عمارة

3- مئذنة باب السلسلة: وهي في الجهة الغربية من المسجد الأقصى، وتُسمى "منارة الحكم"

4- مئذنة باب الأسباط: وتقع في الجهة الشمالية، وهي من أجمل المآذن وأحسنها هيئة، وتُعرَف بالمئذنة الصلاحية



..‹(المُصلى المرواني)›..


يقع في الجهة الجنوبية الشرقية للمسجد الأقصى، ويتكون من 16 رواقًا، وله مداخل عديدة منها مدخلان من الجهة الجنوبية، وخمسة من الجهة الشمالية.

خُصص المُصلى في زمن عبد الملك بن مروان كمدرسة فقهية متكاملة، ومن هنا أُطلِق عليه المُصلى المرواني، وتم افتتاحه لجمهور المصلين بعد صيانته في 12/12/ 1996


..‹(الــكأس (المُتوضأ) )›..


يتكون من حوض رخامي مستطيل الشكل، وفي وسطه نافورة، وعلى جوانبه الخارجية صنابير يخرج منها الماء ليتوضأ منه المصلون الذين يجلسون على مقاعد حجرية مُقامة أمام تلك الصنابير

أنشأه السلطان العادل أبو بكر بن أيوب عام 1193 م في العصر الأيوبي

[IMG][/IMG]

‹(حــائط البُراق)›..


هو الجزء الجنوبي الغربي من جدار المسجد الأقصى، ويبلغ طوله حوالي 50 م وارتفاعه حوالي 20 م، وهو جزء من المسجد الأقصى

يُطلق عليه اليهود (حائط المبكى) ويزعمون بأنه الجزء المُتبقي من الهيكل المزعوم



..‹(الآبــــــار)›..

كانوا يعتمدون على مياه الأمطار يجمعونها في هذه الآبار، وعدد هذه الآبار 26 بئرًا: تسع منها في ساحة الصخرة والباقي في ساحة المسجد الأقصى ولكل بئر اسم خاص يُعرَف به



..‹(الأســـبلة)›..


وكانت تُسمى سقاية، وكانت تتألف من طابقين: الأول عبارة عن بئر محفورة في الأرض لتخزين المياه، والثاني يرتفع عن الأرض حوالي متر وتوجد به المزملة لتوزيع المياه

وعدد الأسبلة في المسجد الأقصى أحد عشر سبيلًا، ومن أشهرها: سبيل قايتباي والذي يعود للعصر المملوكي ويقع في الساحة بين باب السلسلة وباب القطانين





[IMG][/IMG]


..‹(المصــاطب)›..


اشتهر المسجد الأقصى بحلقات العلم ولذلك اتخذ المدرسون المصاطب ليجلس عليها طلاب العلم للاستماع للدروس

وتُقدر عدد المصاطب بثلاثين مصطبة لها محاريب من بناء حجري مستطيل الشكل، أنشئ بعضها في العصر المملوكي وغالبها في العصر العثماني

وأشهرها مصطبة البصيري والتي تقع شرقي باب الناظر



..‹(منبر برهان الدين)›..


وهو تحفة فنية قائمة، بُني من الحجارة والرخام، ونمطه الهندسي مملوكي ويُستخدم في فصل الصيف لإلقاء الدروس والمحاضرات أمام طلبة العلم



..::... (كـــونـــــوا بالــقـــــرب .. وتابـعــونــا) ...::..





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,839 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : ام اسامة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ..::..() قـــلـــوب مُــتعــلقة بـحـب المسجد ال

كُتب : [ 21 - 02 - 11 - 05:21 PM ]





وإليكم حبيباتي صورة تفصيلية عن المسجد الأقصى المُبارك

وللعلم ...:: فالمسجد الأقصى هو كل ما بداخل السور






وهنا حبيباتي رابط لصورة مُتحركة عند تحريك المؤشر يظهر اسم الموقع الموجود داخل المسجد الأقصى

.
https://www.foraqsa.com/library/flash/daleel_alaqsa.swf


˚˚O˚•::•˚O˚˚ ألفاظ لا تصح عن المسجد الأقصى ˚˚O˚•::•˚O˚˚



..‹(الحرم القدسي)›..

لأن الحرم هو ما يحرم صيده وشجره، وله أحكام تخصه عن غيره. وتسمية المسجد الأقصى بالحرم القدسي هو تحريم ما أحل الله تعالى، ولهذا تسميته بالحرم بدعة مستحدثة.


..‹(الصخرة المشرفة)›..

لأن وصفها بالمشرفة تقديس لها ولمكانتها، وفيه مضاهاة لمكانة الكعبة ووصفها "بالكعبة المكرمة" و "الكعبة المشرفة"


..‹(الصخرة المعلقة)›..


الصخرة التي بنيت عليها القبة ليست معلقة ولكنها ترتكز على الأرض من أحد جوانبها، ولم تكن معلقة في يوم من الأيام.
وكل ما يروون في قصتها فهو من الخرافات التي لم تثبت والكهف الذي تحتها كأي كهف من الكهوف.







..‹(الحرم الإبراهيمي)›..

لأن المسجد الإبراهيمي في الخليل ليس حرمًا ولم يجعلها الله حرامًا، وليس في الدنيا حرم إلا المسجد الحرام في مكة والمسجد النبوي في المدينة.


..‹(ثالث الحرمين)›..


والأصح أنه ثالث المساجد التي تشد الرحال إليها؛ وإطلاق مُسمى ثالث الحرمين عبارة غير دقيقة من حيث الاصطلاح الشرعي؛ لأن الحرمين حرم مكة والمدينة.


..‹(حائط المبكى)›..


وهي تسمية يهودية حيث يزعمون أنه الجزء المتبقي من الهيكل المزعوم واسمه الحقيقي ((حائط البراق)) وهو جزء لا يتجزأ من المسجد الأقصى.











..‹(جبل الهيكل)›..

وتلك التسمية أطلقها اليهود على الجبل المُقام عليه المسجد الأقصى وهو جبل "موريا" ويُطلق عليه أيضًا "جبل بيت المقدس"، فأسموه "جبل الهيكل"، ليُوهموا العالم أجمع أن لهم حقوقًا في المسجد الأقصى لزعمهم أن الهيكل الأول والثاني قد شُيدا على ذلك الجبل.


..‹(هيكل سليمان)›..


تلك التسمية يطلقها اليهود على البقعة المقام عليها المسجد الأقصى، وذلك للتهيئة والعمل لهدم المسجد الأقصى وبناء هيكلهم المزعوم على أنقاضه.

..‹(مدينة داوود)›..


يُطلق اليهود تلك التسمية على القدس لترسخ في الأذهان أن مدينة القدس مدينة يهودية بناها الملك داوود -حيث يعتقد اليهود أن داوود عليه السلام ملكًا وليس نبيًا- فيزعمون أن القدس لم تُعرف إلا بعد داوود عليه السلام. وبذلك يُسقطون 2000 سنة حيث يقدر تاريخ القدس بــ 5000 سنة منذ أن سكنها اليبوسيون العرب الذين هم من بطن الكنعانيين، الذين بنوا فيها مدينة عريقة وحضارة لا يمكن تجاهلها.





..‹(إسطبلات سليمان)›..

أطلق الصليبيون واليهود تلك التسمية على التسوية الشرقية للمسجد الأقصى (المصلى المرواني) وذلك ليعتقد كثير من الناس أن هذا المكان من بناء نبي الله سليمان عليه السلام حتى يُنسَب لهم فيما بعد لتكون شاهدًا على وجودهم على هذه البقعة، والصحيح أن التسوية الشرقية للمسجد الأقصى (المصلى المرواني) من بناء الأمويين كما أثبت أهل الآثار.


..‹(الحوض المُقدس)›..


ويُقصَد به المنطقة التي تقع داخل أسوار مدينة القدس القديمة والتي فيها المُقدسات والأوقاف الإسلامية، واقترن هذا المُسمى مع الدعوة لسيادة مُشتركة على تلك البقعة والتي تمثل البلدة القديمة لنزع الصفة الإسلامية عنها، والاعتراف بأن لليهود مُقدسات في البلدة القديمة وجبل بيت المقدس.




..‹(القدس الكُبرى)›..

يُطلق اليهود مصطلح (القدس الكُبرى) و (القدس الموحدة) للدلالة على شرقي القدس وغربيها، لتوسيع القدس، ولصُنع هوية للمدينة تنمحي معها معالمها وهويتها الإسلامية، وذلك لتغييب مصطلح "القدس الغربية" أو "القدس الإسلامية".


..‹(حارة اليهود)›..

هي حارة المغاربة وحارة الشرف، وكانت حارة الشرف حيًا يقطنه المسلمون في البلدة القديمة في مدينة القدس، ويقع بجوار حارة المغاربة التي هدمها اليهود وقاموا بطرد أهل حارة الشرف عند احتلالها في سنة 1967م، وأسكنوا فيها اليهود، وأدخلوها ضمن ما أسموها حارتهم!!








..::... (كـــونـــــوا بالــقـــــرب .. وتابـعــونــا) ...::..





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,839 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 35
قوة الترشيح : ام اسامة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ..::..() قـــلـــوب مُــتعــلقة بـحـب المسجد ال

كُتب : [ 21 - 02 - 11 - 05:23 PM ]

IMG]https://akhawat.islamway.com/forum/uploads/monthly_11_2010/post-25975-1290564918.png[/IMG]



˚˚O˚•::•˚O˚˚ صحابة شدوا الرحال إلى بيت المقدس ˚˚O˚•::•˚O
˚˚



دخل بيت المقدس من الصحابة رَضِي الله عنْهم جمع كثير، شدوا الرحال إليه؛ قصدوه بالسكن والعبادة والوعظ والإرشاد. نذكر منهم:



* أبو عُبيدة بن الجراح رَضِي الله عنْهُ: وكان القائد العام لجيوش الفتح في الشام.

* بلال بن رباح رَضِي الله عنْهُ: شهد فتح بيت المقدس مع عُمر بن الخطاب، وأذن في المسجد الأقصى.

* مُعاذ بن جبل رَضِي الله عنْهُ: استخلفه أبو عُبيدة على الناس بعد موته، فمات أيضًا بالطاعون.



* عياض بن غنم رَضِي الله عنْهُ: دخل بيت المقدس وبنى فيها حمامًا، وله رواية عن النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم.

* خالد بن الوليد رَضِي الله عنْهُ: سيف الله المسلول وشهد فتح بيت المقدس.

* عبادة بن الصامت رَضِي الله عنْهُ: أول من ولي قضاء فلسطين وسكن بيت المقدس ودُفِن فيها.

* تميم بن أوس الداري رَضِي الله عنْهُ: وهو من أهل فلسطين في الجاهلية، أسلم وصَحِب النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم وأقطعه رَسول اللهِ صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم ديار الخليل، وكان أميرًا على بيت المقدس.











* عبد الله بن سلام رَضِي الله عنْهُ: قدم بيت المقدس وهِد فتحها، وهو من المشهود لهم بالجنة.

* أبو هُريرة رَضِي الله عنْهُ: قدم بيت المقدس وهد فتحه، وهو راوي حديث "لا تُشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد".

* معاوية بن أبي سفيان رَضِي الله عنْهُ: قدِم بيت المقدس وبويع هناك، وتلك بيعة أهل الشام له.

* عبد الله بن عُمر بن الخطاب رَضِي الله عنْهُما: قَدِم بيت المقدس، قال شيخ الإسلام بن تيمية: وكان ابن عمر رَضِي الله عنْهُ يأتي إليه فيُصلي فيه ولا يرب فيه ماء لتُصيبه دعوة سُليمان عليه السلام لقوله: "لا يريد إلا الصلاة فيه".











* أبو ريحانة رَضِي الله عنْهُ: سكن بيت المقدس وكان يعظ في المسجد الأقصى.

* شداد بن أوس رَضِي الله عنْهُ: سكن بيت المقدس ومات بها في أيام معاوية وقبره في مقبرة باب الرحمة بالقرب من سور الأقصى.

* عوف بن مالك الأشجعي رَضِي الله عنْهُ: شهد فتح بيت المقدس، ونزل بحمص وهو صحابي جليل.

* عمرو بن العاص رَضِي الله عنْهُ: قدم بيت المقدس وهد الفتح وتوفي في خلافة معاوية.






* سلامة بن قيصر رَضِي الله عنْهُ: قيل له صحبة، وكان غمام المسلمين في الصلاة بعد الفتح واليًا لمعاوية على بيت المقدس، ومات بها ودفن بها.

* أبو أبي عبد الله بن عمرو الأنصاري رَضِي الله عنْهُ: ربيب عبادة بن الصامت وهو ممن صلى إلى القبلتين، سكن بيت المقدس، وهو آخر من مات من الصحابة ببيت المقدس رَضِي الله عنْهُ.



وهؤلاء بعض من أصحاب النبي صَلَى اللهُ عَليهِ وَسلَّم ممن عرفتهم القدس منهم تسعة دفنوا في أرضها.






˚˚O˚•::•˚O˚˚ أوائل المسجد الأقصى ˚˚O˚•::•˚O˚˚



** أول من بنى المسجد الأقصى في الإسلام

هو الخليفة الراشد "عمر بن الخطاب رَضِي الله عنْهُ" سنة 15 هـ.

** أول من أذن في المسجد بعد الفتح

الصحابي الجليل بلال بن رباح رَضِي الله عنْهُ.

** أول من أمَّ المسلمين بعد عُمر بن الخطاب رَضِي الله عنْهُ

في المسجد الأقصى "سلامة بن قيصر" رَضِي الله عنْهُ.

** أول من ولي قضاء القدس

الصحابي الجليل "عبادة بن الصامت" الأنصاري رَضِي الله عنْهُ، وسكن ببيت المقدس ومات ودُفن في القدس سنة 34 هـ.

** أول مدرسة في المسجد الأقصى "المدرسة الناصرية" وتقع عند باب الرحمة.






..::... (كـــونـــــوا بالــقـــــرب .. وتابـعــونــا) ...::..





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
غايتي رضا ربي

رقم العضوية : 7533
تاريخ التسجيل : Nov 2010
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : ♥ في أَكنَافُ بَيتِ المَقدِس ♥
عدد المشاركات : 10,776 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 61
قوة الترشيح : غايتي رضا ربي will become famous soon enough
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: ..::..() قـــلـــوب مُــتعــلقة بـحـب المسجد ال

كُتب : [ 21 - 02 - 11 - 05:34 PM ]

اللهم اعز الاسلام والمسلمين
جزاك الله خيرا
وجعله الله في ميزان حسناتك





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
..::..(), مُــتعــلقة, المسجد, الأقصى, بـحـب, قـــلـــوب

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:29 AM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd