الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة





إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 16 )
بنت الاسلام610
قلب جديد
رقم العضوية : 1133
تاريخ التسجيل : Jul 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 51 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : بنت الاسلام610 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: | ▓ ۝ » حمــلة الا حجابي « ۝ ▓ |

كُتب : [ 27 - 10 - 09 - 02:46 AM ]






نحن قوم نعرف الرجال بالحق الذى معهم ولا نعرف الحق من الرجال

فتعالوا سويا لنعرف من هو صاحب الفتوى والمعين الان شيخ الازهر

محمد سيد طنطاوى

من هو هذا الطنطاوى


(( سيرة محمد سيد طنطاوى ))



ابدأ ببعض الفتاوى التى اصدراها




اولا الفتاوى التى اصدرها :


فتوى سيد طنطاوى بخلع الحجاب فى فرنسا

1- فرنسا رغم زعمها انها بلد الحريات إلا انها رأت مصادرة حرية المرأة المسلمة - دون غيرها - فى ارتداء الحجاب ، وعلم قادتها يقينا انه رغم كونها دولة قوة عظمى إلا انها بحاجة لدعم كبير لهذه الخطوة غير المسبوقة وان مؤسسة الأزهر الشريف هى قبلة بنى الإسلام فى العالم أجمع وما يستقون منها أحكام شريعتهم ، وان رأس المؤسسة الحالى سوف يوافق على اجازة مشروع قانون يسمح بنزع ملابس بنات الإسلام وتعريتهم علانية ،، فيكون هذا هو صك الشرعية المطلوب لإعلان حرب صليبية جديدة ضد الإسلام وعراه وإقرار الحظر الذى لم يسمع احد بمثله ولا حتى فى عصور فرنسا "الثورات الدموية" ، و ان العالم اجمع سوف يتقبل هذا التعدى الأخرق على حقوق الإنسان بموجب هذا الصك وحده !!

لقاء ساركوزى وطنطاوى كان حاضرا فيه لفيف من علماء المسلمين وهم حتى نعرفهم بالإسم "
الدكتور صوفي أبو طالب،
الدكتور عبد الصبور مرزوق،
والدكتور طه أبو كريشة،
والدكتور نصر فريد واصل،
والدكتور محمد رأفت عثمان،
والشيخ إبراهيم عطا الفيومي،
والدكتور أحمد الطيب،
والمستشار جمال الدين محمود،
والدكتور محمد إبراهيم الفيومي،
والشيخ فوزي الزفزاف،
و الدكتور علي جمعة "

و ختم بإقراره ان المرأة المسلمة فى غير بلاد الإسلام واذا وجدت قوانين تمنع ارتداءها للزى الإسلامى فعليها المثول وسوف تكون فى حكم المضطر !!
وكان من قبل قد قال للتلفزيون المصرى(مخيبا لآمال جميع المصريين المتظاهريين ضد الحكم الفرنسى)
أما اذا كانت المرأة المسلمة في غير دولة الاسلام كدولة فرنسا مثلا وأراد المسؤولون فيها أن يقرروا قوانين تتعارض مع مسألة الحجاب بالنسبة للمرأة المسلمة فهذا حقهم.. هذا حقهم .. هذا حقهم .. و أكرر هذا حقهم

وبعد اللقاء صرح معظم هؤلاء العلماءالسابق ذكرهم برفضهم لموقف الإمام الأكبر!! وان كلامه يعبر فقط عن رؤية شخصية بحته !!! وانهم فوجئوا بهذا الموقف للرجل مخالفا تماما فحوى المناقشات المسبقة معهم !!! خرجت منهم هذه التصريحات جلية رغم اتمامهم الإجتماع دون اعتراض على كلمة واحدة من كلمات سيد طنطاوى- بدعوى احترام أدب الحوار!!!

علامة ! كبرى امام مفهوم بعض من علماء الإسلام فى مؤسسة الأزهر عن صحيح العقيدة وادراكهم لطبيعة دور الأزهر الدعوى فى نشر تعاليم الإسلام الصحيحة فى ربوع المعمورة !!! من قال ان ما حدث هو وضع إضطرار ... الوزير الفرنسى جاء ليأخذ صك موافقة لإقرار قانون الحظر فلم نخفى رأسنا فى الرمال وندعى ما لم يحدث...
الم يكن الأولى ان نأخذ الرجل لنريه كيف حرية العقيدة وليس الحرية الشخصية فى بلادنا
لنأخذه مثلا لمنطقة مصر القديمة ليرى كيف نسمح وعلى بعد مترات فقط من أول مسجد بنى فى مصر بعد فتحها بدق أكبر صليب فوق كنيسة مار جرجس "رمز و شعار " ولا علاقة له من قريب او بعيد بالمسيح او بدعوته ..مجرد شعار ينافى عقيدتنا ولكننا نسمح به تحت بند حرية العقيدة وليس الحرية الشخصية !!! بل ونحميه بنقطة شرطة مخصوص بجوار الكنيسة !!! الم يكن هذا ردا كافيا على ادعاءات الوزير ودولته يمكن ان ينقض دعوته فى بلاده بفرض حظر " فرض الله " من الأساس امام عالم بأكمله !!!
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ


فتوى طنطاوى لاستحلال الربا ومعاملة البنوك

موقفه من فوائد البنوك ... فله نصيب الأسد فى فتاوى تحليل الربا البين متجاهلا عن عمد قول الحق سبحانه:- {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }البقرة278 * وإنذاره لنا فى قوله :- {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ }البقرة279 – حدث هذا رغم معارضة العلماء له ولفتواه المتعدية على حد من حدود الله...!!حتى ان فضيلة الشيخ عطية صقر رحمه الله تعالى واثابه عن الإسلام خيرا وقف مجاهرا بموقفه المناهض لهذه الفتوى تحديدا حتى وفاته فى كل محفل او ظهور له وان مجلسا من ثلاثين عالم من كبار علماء الإسلام اعلن رفضه لها واقر بتحريم فوائد البنوك !!! والغريب انه هو نفسه سبق وان أقر بذلك ولكنه المنصب والكرسى ربما اصابه بفقدان ذاكرة جزئى !!!
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ

فتوى يدعو فيها بأن لا خلاف بين اهل السنة والشيعة

اكد شيخ الازهر محمد سيد طنطاوى انه لا يوجد خلاف فى الاصول او الأركان بين السنة والشيعة,مشيرا الى ان الخلاف انما يوجد فى الاجتهاد فى بعض المسائل وليس فى الدين
جاء ذلك خلال لقاء الشيخ امس بأية الله محمد خامنئى عالم الدين الايرانى وشقيق آية الله على خامنئى المرشد العام للجمهورية الايرانية.

وهذه صورة من الجريدة


فتوى لطنطاوى يحل فيها التدخين على الاغنياء ويحرمه على الفقراء ........

نص الكلام

قصر شيخ الازهر محمد سيد طنطاوى امكانية التدخين ومشروعيته على رجال الاعمال والقادرين ماديا فقط, مؤكدا حرمته على محدودى الدخل والموظفين والفقراء.
جاء ذلك فى ندوة(اداب الحوار فى الاسلام) التى نظمتها كلية الاداب بجامعة القاهرة, وجاءت فتوى طنطاوى ردا على سؤال لاحد الطلاب عن موقف الشريعة الاسلامية من التدخين ومدى حرمته فقال انه لا يستطيع القو بحرمة التدخين بشكل عام
مضيفا اذا كان الموظف بتقاضى 200 جنية راتبا شهريا وينفق منها 20 او 30 جنيها على التدخين فهذا حرام شرعا اما اذا قام رجل اعمال بالتدخين فهذا مباح .
وبعث احد الطلاب الى طنطاوى نص فتوى مفتى مصر السابق الدكتور نصر فريد واصل بتحريم التدخين قطعا الا انه ردا قائلا: اتركوا التعميم فى الاحكام فكيف تساوى بين من يدخن سيجارة قبل النوم ومن يدخن عشرات السجائر طوال اليوم ؟
وكيف تساوى بين تدخين الموظف المحتاج وتدخين رجل الاعمال .؟

صورة النص فى الجريدة


ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــ
الفتوى المثيرة جدا جدا لجلد الصحفيين
طنطاوى لا يدعوا ابدا لتطبيق الشريعة ولا يحب العنف ابدا ومسالم جدا وهو الذى افتى بالتعاون مع الشيعة وتعاون بنفسة مع اليهود ولم يتكلم فى اليهود كلمة واحده

هو نفسة من قال بهذه الفتوى

جلد الصحفيين

وفي 8 أكتوبر 2007 أصدر طنطاوي فتوى تدعو إلي "جلد صحفيين" نشروا أخبار تقول أن الرئيس حسني مبارك مريض وقد أثارت هذه الفتوى غضب شديد لدى الصحفيين[10][11] والرأي العام وطالب النائب مصطفى بكري بعزله[12] وتساءل الكاتب الإسلامي فهمي هويدي عن أسباب صمت شيخ الأزهر إزاء عدد من القضايا المهمة في البلاد مثل "إدانة التعذيب وتزوير الانتخابات واحتكار السلطة والأغذية الفاسدة والمبيدات المسرطنة"، مشيراً كذلك إلى حالة انعدام ثقة المصريين في شهادة شيخ الأزهر الذي على حد قوله "كان أكرم له أن يصمت لأن هناك أموراً أكثر جسامه تستحق تعليقه وكلامه"[12]. وقارن هويدي بين شيخ الأزهر في تحريضه للحكومة على الصحفيين، وبين الرهبان البوذيين في وقوفهم مع الناس ضد حكومتهم، قائلا "إنه ارتدى قبعة الأمن وخلع ثياب المشيخة"، كما وجه له الإخوان المسلمين إنتقادات شديدة بسبب هذه الفتوى[13]

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــ

وافق على قرار وزير التعليم بمنع دخول المحجبات المدارس إلا بعد موافقة ولي الأمر.

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـ

أفتى بأن الفلسطينين الذين يقومون بتفجير أنفسهم ضد أهداف مدنية إسرائيلية ليسوا شهداء.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
يشكروا جدا علماء الازهر انهم ردوا وقالوا

ردت عليه جبهة علماء الأزهر تحت عنوان (تبرئة وبيان) اعتبرت فيه منفذي العمليات الإستشهادية في فلسطين أنهم أفضل الشهداء، وجواز قيام الفلسطينيين بتفجير أنفسهم، لأن إسرائيل دار حرب وجميع أهلها أهل حرب ولا حرمة ولا عصمة لدمهم.

.................................................. .....

وادعوكم جميعا الان لتسمعوا معى هذا المقطع الذى يتحدث فيه طنطاوى فى الجزيرة الاخبارية ( والله مضحك جدا )

وقارنوا بين افتائاته وكلامه عن فلسطين

وهو من قال من قبل انا لا اتدخل فى شئون البلاد هذه الامور لها المتخصصين بها وانا مالى بها

هو نفسه من قال بهذه الفتوى وهو ايضا نفسه من قال هذا الكلام فى الجزيرة

اسمعوا





*****************************************

والآن نأتى الى الموقف الأخير لشيخ الأزهر إثر مشاركته فى مؤتمر حوار الأديان !! رغم اننى لم اكن أعرف ان هناك ( اديان) فأنا توقفت عند مرحلة إن الدين عند الله الإسلام ولن يتقبل من المرء غيره لكن الله اعلم بمستجدات الأمور .. فالصورة التى هزت مشاعر المسلمين وسلام الشيخ الطنطاوى لرئيس الكيان الصهيونى شىء وحوار الرجل مع الإعلامى المصرى عمرو الليثى شىء آخر تماما ... فنحن بهذا الحوار نكون قد علمنا يقينا من هو سيد طنطاوى وما هى مهمته التى من اجلها عين شيخا للأزهر الشريف ولماذا هو فى وظيفته حتى اللحظة رغم كوارثه المتتاليه واليكم نص الحوار الذى حذفت منه ثلاث دقائق واذاعه التلفزيون المصرى مساء يوم السبت 6/12/2008 يوم قمع الأمن لقافلة العيد لغزة المحاصرة :-
بدأ الليثى المداخلة الهاتفية بسؤال حول ظروف المصافحة التى تمت بين شيخ الأزهر والرئيس الإسرائيلى، فقاطعه طنطاوى قائلاً: "لأ أنا لست على استعداد لأن أتكلم فى هذا الموضوع"، إلا أن الليثى حاول إقناعه بالإجابة، فقاطعه مرة أخرى، وقال: "هذا أتفه من أن أتكلم فيه"، وعاود الليثى بسؤال: "أنا بس اللى عايز أعرفه حاجة واحدة"، فقاطعه الإمام الأكبر بعنف: "لأ ولا تعرفش، إنت رد على اللى بيقول، ها تعرف إيه؟"
وحاول الليثى تهدئة أجواء الحوار قائلاً: "إنت عارف كلنا بنحبك أد إيه"، وأصر طنطاوى على مقاطعته: "أيوه بس قل لى إنت عاوز تعرف إيه؟.. واحد قابلنى فى السكة سلمت عليه، دى كل المسألة، هو موجود فى مكان، وأنا فى نفس المكان وماشى كده فقابلنى.. مد إيده.. سلمت عليه".
وعندما سأله الليثى عما إذا كان يعرف وقتها شخصية بيريز، رد بهدوء: "معرفش"، ثم تابع منفعلاً: "أنا سلمت على عدد لكن الوجه ده مش غريب علىَّ، وافرض إنى باعرفه.. دى فيها إيه؟ افرض إن أنا اللى سلمت عليه، اتهدت فلسطين؟ ليه ما هو من دولة إحنا معترفين بيها، ومن شهرين كان هنا وقاعد مع الرئيس، إنتم ردوا، بتسألنى السؤال السخيف ده ليه؟ إيه يعنى لما واحد سلم على واحد؟".
وهنا تدخل الإعلامى عمرو الليثى وتحدث مع شيخ الأزهر حول الحصار الإسرائيلى لغزة ومنعه الحجاج الفلسطينيين من عبور الحدود، إلا أن الإمام الأكبر، قال متسائلاً: "هى إسرائيل اللى مانعة الحجاج؟ وافرض إنها عاملة الحصار وإحنا مالنا، الكلام ده كلام سخيف، انتوا يجب أن تردوا انت بتسألنى، واحد بيسلم على واحد دى فيها إيه؟ قول لى، واحد يهودى، واحد مسيحى، واحد ملحد فى حفل عام وماشى سلم علىَّ".
استمرت محاولات الليثى لتهدئة الحوار، وقال: "هو اللى استفز الناس حاجة واحدة بس يا مولانا إن صحيفة (معاريف) الإسرائيلية امبارح نشرت خبر بتقول فيه إن سيادتك روحت سلمت عليه مش هو الذى جاء ليسلم على حضرتك، وعلشان كده إحنا بنستوضح من سيادتك"، فرد طنطاوى: "هما كدابين ولاد ستين كلب، إيه اللى رحت أنا أسلم عليه؟ إزاى أنا هروح أسلم عليه"، وتحدث بعدها عن ظروف دعوته إلى المؤتمر.
ورداً على سؤال الإعلامى عمرو الليثى بشأن الانتقادات التى وجهت له بسبب مصافحته الرئيس الإسرائيلى شيمون بيريز، قال طنطاوى: "دول أتفه من أن أرد عليهم، أتفه من أن أرد عليهم، الأستاذ طلعت السادات رد عليهم، ما تكتفى بالرد بتاعه".
وحول رأيه فى الحصار الإسرائيلى المفروض على غزة، قال طنطاوى: "أنا لا أعرف أن هناك حصاراً على غزة، لا أعرف، هى دى شغلتى أنا كمان؟ ما تسألوا وزير الخارجية فقاطعه الليثى: "لأ أنا أسأل عن رأى فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر فى هذا الحصار"، إلا أنه رد عليه بعنف: "حصار إيه؟ وقرف إيه؟ حصار إيه؟ ما الحصار ده موجود من شهور".
وهنا سأله الليثى: "ترد بإيه على اللى بيقولوا إن شيخ الأزهر يجب أن يعتذر عن هذه الصورة"، فرد طنطاوي: "هذا الكلام أحقر من أن أرد عليه.. خلاص!"، وهنا انتهت المكالمة التليفونية !!!





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 17 )
بنت الاسلام610
قلب جديد
رقم العضوية : 1133
تاريخ التسجيل : Jul 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 51 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : بنت الاسلام610 is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: | ▓ ۝ » حمــلة الا حجابي « ۝ ▓ |

كُتب : [ 27 - 10 - 09 - 02:52 AM ]



واليكم الان بعض قرارات طنطاوى
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
بعض قرارات طنطاوى


في شهر فبراير 2003، وقبل احتلال القوات الأمريكية للعراق أقال طنطاوي الشيخ علي أبو الحسن رئيس لجنة الفتوى بالأزهر من منصبه بسبب ما قيل إنه صرح بفتوى يؤكد فيها «وجوب قتال القوات الأمريكية إذا دخلت العراق، وأن دماء الجنود الأمريكيين والبريطانيين تعد في هذه الحالة حلالا، كما أن قتلى المسلمين يعدون شهداء»
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
وفي نهاية أغسطس 2003 أصدر طنطاوي قرار بإيقاف الشيخ "نبوي محمد العش" رئيس لجنة الفتوى عن الإفتاء وإحالته للتحقيق؛ لأنه أفتى بعدم شرعية مجلس الحكم الانتقالي العراقي وحرم التعامل معه، وأكد شيخ الأزهر أن الفتوى التي صدرت (ممهورة بشعار خاتم الجمهورية المصري وشعار الأزهر) لا تعبر عن الأزهر الذي لا يتدخل في السياسة وسياسات الدول (كما قال)

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ
نقل الشيخ صادق العدوي من خطابة مسجد الجامع الأزهر إلى مسجد النور بالعباسية ليتولى الخطابة مكانه نظراً لشعبية الشيخ العدوي المتزايدة وكثرة انتقاده للدولة.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ
وافق على منع كبار علماء الأزهر من الخطابة إلا بتصريح من وزارة الأوقاف.
وتسبب في قطع أرزاق نحو ألفي داعية أزهري من جبهة علماء الأزهر من إدارة الوعظ والإرشاد بمنعهم من ارتقاء المنابر وقصر ذلك على موظفي وزارة الأوقاف
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
منع إعادة طبع فتاوى الشيخ جاد الحق لأن بعضها لا يتفق مع فتاواه.

اخلاق سيد طنطاوى فى الحديث



ذكر للشيخ والإمام الأكبر تعديه أكثر من مرة على الصحفيين بالضرب والسباب فالسيدة / جيهان الحسينى صحفية تناولت اخبارها جريدة الأسبوع وكلنا شهود على ما قصته الجريدة منذ سنوات .. حيث ان الصحفية قد سالت سيد طنطاوى بعد موقفه السابق من الحجاب فى فرنسا "ألا يخشى من أن يترجم بعض السيدات فتواه بطريقة خاطئة ويخلعن الحجاب إذا سافرن من بلادهن إلى إحدى الدول الأوروبية ؟" فما كان من "الشيخ الجليل والإمام الأكبر" إلا ان قال لها وبالحرف الواحد :- (( أنتِ مش متربية وقليلة الأدب )) فما كان منها إلا ان ارادت ان تتأكد ان ما سمعته صحيحا فسألته : إيه؟ بتقول إيه يا مولانا؟ وواصل "مولانا" هجومه: (( أنتِ أبوكي ما ربكيش.. يلعن أبوكي ... )) !!! الى هنا انتهت قذائف الشيخ العلامة كبير السن والمقام على ابنة له بداخل مكتبه وفى ضيافته وفى حضور رئيس قطاع مكتبه السيد /عمر بسطويسى ... صحفية فى مهمة رسمية تتعرض للسباب بالأب وعلى يد من الإمام الأكبر !!! وموظفى مكتبه شهود عيان على جريمته !!! لكنه يظل وبعد نشر هذه الفضيحة فى مكانه !!! اماما أكبر!! والله يا اخت جيهان ولا اعلم شيئا عنك بخلاف هذه الحادثة لكن أرجو ألا تكونى قد تركت حقك فى اسقاط هذا الرجل من هذه المكانة التى لا يدركها فلا اقل من أن يحاكم ويعاقب قانونا بعد عزله !!!

نشر موقفه مع الصحفية جيهان الحسينى واكبه قصة أخرى نشرتها الأسبوع ايضا حيث ان الشيخ ضرب صحفى "بالجزمة " بعد ان ظل يجرى وراءه فى قلب مكتبه !!!! ثم واقعة أخرى حيث لطم صحفى ثالث بعد صلاة الجمعة فى الجامع الأزهر حينما استفزه بسؤال عن فتاويه المتنافضة فيما يخص المقاومين فى فلسطين فما كان من العلامة الكبير إلا ان لطمه على خده قائلا (( انت بتكلم شيخ الأزهر يا إبن الكلب)) !!!
يا سلام ... يستحل فرض الله وحدوده ولكنه يرى فى نفسه ذاتا عليا لا تمس !!! شيخ الأزهر فحاشا لعانا !! ونستغرب لم لا يستجاب لنا ؟!!!

واختم بموقف طنطاوى فى المعهد الازهرى ورده على البنت والمدرسة

وقال للبنت بعد ان خلعت النقاب قائلاً: "لما إنت كده أمال لو كنت جميلة شوية كنت عملتي إيه؟".

وردت إحدى المدرسات بالمعهد قائلة إن الطالبة تخلع نقابها داخل المعهد لأن كل المتواجدات فيه فتيات، "ولم تقم بارتدائه إلا حينما وجدت فضيلتك والوفد المرافق تدخلون الفصل".

لكن شيخ الأزهر طلب من الفتاة عدم ارتداء النقاب مرة أخرى طوال حياتها، فقالت إنها تقوم بارتدائه حتى لا يراها أحد، فرد طنطاوى منفعلاً: "قلت لك إن النقاب لا علاقة له بالإسلام وهو مجرد عادة، وأنا أفهم في الدين أكتر منك ومن اللي خلفوكي".



فهل بعد ذلك نأخذ منه فتوى

او نسمح له بالتكلم فى الدين اصلا

وكما قلت فى اول المشاركات

نحن قوم نعرف الرجال بالحق ولا نعرف الحق من الرجال

فهل هذا الطنطاوى هو من نأخذ منه فتوى

والله ثم والله ثم والله

هذا الطنطاوى لا يصلح ان يأم او يكون اماما فى اصغر زاوية فى الجمهورية

بل ولا يشرفنا ان يكون كناس فى المسجد ...!!


فكيف يعين شيخ للازهر الكيان الاسلامى العالمى

وضعت الازهر فى الارض يا طنطاوى

واختم بموقف مضاد لهذا الكلام لمقارنة طنطاوى بعلماء الامة الاسلامية
دخل جبار الشام إبراهيم باشا بن محمد علي حاكم مصر المسجد الأموي في وقت كان فيه عالم الشام الشيخ سعيد الحلبي يلقي درسا في المصلين . ومر إبراهيم باشا من جانب الشيخ ، وكان مادا رجله فلم يحركها ، ولم يبدل جلسته ، فاستاء إبراهيم باشا، واغتاظ غيظاً شديداً ، وخرج من المسجد ، وقد أضمر في نفسه شراً بالشيخ .
وما أن وصل قصره حتى حف به المنافقون من كل جانب ، يزينون له الفتك بالشيخ الذي تحدى جبروته وسلطانه ، وما زالوا يؤلبونه حتى أمر بإحضار الشيخ مكبلا بالسلاسل .
وما كاد الجند يتحركون لجلب الشيخ حتى عاد إبراهيم باشا فغير رأيه ، فقد كان يعلم أن أي إساءة للشيخ ستفتح له أبواباً من المشاكل لا قبل له بإغلاقها.
وهداه تفكيره إلى طريقة أخرى ينتقم بها من الشيخ، طريقة الإغراء بالمال ، فإذا قبله الشيخ فكأنه يضرب عصفورين بحجر واحد، يضمن ولاءه، ويسقط هيبته في نفوس المسلمين ، فلا يبقى له تأثير عليهم .
وأسرع إبراهيم باشا فأرسل إلى الشيخ ألف ليرة ذهبية ، وهو مبلغ يسيل له اللعاب في تلك الأيام ، وطلب من وزيره أن يعطي المال للشيخ على مرأى ومسمع من تلامذته ومريديه .
وانطلق الوزير بالمال إلى المسجد ، واقترب من الشيخ وهو يلقي درسه ، فألقى السلام ، و قال للشيخ بصوت عال سمعه كل من حول الشيخ : هذه ألف ليرة ذهبية يرى مولانا الباشا أن تستعين بها على أمرك .
ونظر الشيخ نظرة إشفاق نحو الوزير ، وقال له بهدوء وسكينة: يا بني، عد بنقود سيدك وردها إليه، وقل له: إن الذي يمد رجله، لا يمد يده.


اقتباس:
تمت / واجو منكن العمل على نشر الحمله








رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 18 )
صاحبة القلادة
قلب نشط
رقم العضوية : 5004
تاريخ التسجيل : May 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : مصر
عدد المشاركات : 265 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : صاحبة القلادة is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي حملة إلا نقابي ... لنُصرة أخواتنا المنتقبات

كُتب : [ 15 - 11 - 09 - 10:58 AM ]

¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯ صورة شخصية ¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯








¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯ تواقيع ¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯




















































































































•.¸¸.•°¯ بطاقات ¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯



















































































¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯ خلفيات ¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯




































































¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯مطبوعات¯°•.¸¸.•°¯°•.¸¸.•°¯





,-~'^'~-,-~'^'~, مجموعة متقاربة ,-~'^'~-,-~'^'~-,











الملف هنا





---===,¸_¸,?¤ $ مطوية $¤?,¸_¸,===---

إنتظرونا مع مطوية الحملة المتميزة





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 19 )
إيمان القلوب
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Nov 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : القاهره
عدد المشاركات : 2,769 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3485
قوة الترشيح : إيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond reputeإيمان القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: حملات الا حجابى مجمعه

كُتب : [ 30 - 10 - 10 - 03:09 PM ]

جزاكم الله خيراً





رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
.::., أخواتنا, لنُصرة, المنتقبات, الحـــجــــاب،،،, جملة, حمــلة, حياتي, شاركونا, عفتي, نشرها, ونقائي, نقابي, ،،،لماذا

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتبة الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دروس كورس اللغه الانجليزية مجمعه هنا The English course lessons ام براء educational section 12 11 - 04 - 12 07:38 PM
تحذر من «حلمات رضاعات» أم الدويس الحمل والولاده 4 13 - 02 - 11 08:54 PM
ملف مميز قسم حملات المنتديات الأخري إيمان القلوب حملات المنتديات الأخري 1 31 - 01 - 11 02:07 PM
حملات رمضان مجمعه جدxجد حملات المنتديات الأخري 115 30 - 10 - 10 02:47 PM
دروس العقيده مجمعه هنا ام براء فى طلب العلم الشرعى 9 01 - 07 - 10 03:35 PM


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 04:03 AM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd