الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة


العودة   أخوات إيمان القلوب > الملتقى الشرعي > الفتاوى الشرعية > فقه المرأة المسلمة

فقه المرأة المسلمة أحكام شرعية خاصة بالمرأة على ضوء الكتاب والسنة.




إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 1 )
حبيبة الصديقه
قلب جديد
رقم العضوية : 618
تاريخ التسجيل : Apr 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : يارب الفردوس الأعلى من الجنه
عدد المشاركات : 15 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حبيبة الصديقه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي هام جدا جدا للنساء سلسلة فتاوى النساء للشيخ محمد عبد المقصود حفظه الله

كُتب : [ 10 - 05 - 08 - 05:47 PM ]



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة فتاوى النساء للشيخ الدكتور/ محمد عبد المقصود
الشريط الاول:


ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلامضل له ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون يا أيها الناس اتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذى تسائلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا
يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى محمد صلى الله عليه وآله وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعه وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة فى النار وبعد :
• فلنجعل السؤال الأول حول الصور الصور أعلم أن التصوير من الكبائر وردت بذلك النصوص الصحيحه التى بلغت حد التواتر وأكتفي منها ببعض ما أخرجه الإمام البخارى فى صحيحه كحديث بن عباس رضى الله تعالى عنهما أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال: ( كل مصور فى النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها فى جهنم) هذا الحديث فى صحيح البخارى وأيضا فى صحيح البخارى من حديث بن مسعود رضى الله تعالى عنه أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال (إن أشد الناس عذابا يوم القيامه المصورون يقال لهم أحيوا ما خلقتم )وثبت فى الصحيحين من حديث أبى حذيفة رضى الله تعالى عنه قال( أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حرم ثمن الدم وثمن الكمى ومهر البغى وكسب البغى ولعن آكل الربا ومؤكله والواشمه والمستوشمه ولعن المصورين)
يبقى إذا النبى عليه الصلاة والسلام فى حديث من الأحاديث المصور أشد الناس عذابا يوم القيامه وفى الحديث الاخر يلعن المصور صلى الله عليه وآله وسلم ويبين فى حيث بن مسعود أنه سيعذب ويقال له أحيى ما خلقت إذا كان الأمر كذلك فلتعلم أن صناعة الصور محرمه إلا إن كانت لعبا للأطفال ويدخل فى ذلك الصورة المجسمه وغير المجسمه ومما يدل على أن غير المجسمه داخلة فى التحريم ما ثبت عند البخارى من حديث عائشة رضى الله عنها (أن النبى صلى الله عليه آله وسلم قفل من الغزو قالت عائشه وقد سترت سهوة لى بقرام فيه تصاوير فقام صلى الله عليه وآله وسلم ( القرام هو الستار والسهوه هى المكان الذى يوجد فى الحائط كرف يستخدم لوضع الأشياء وما إلى ذلك ) وقد سترت سهوة لى بقرام فيه تصاوير فقام النبى صلى الله عليه وآله وسلم على الباب مغضبا فقلت أتوب إلى الله يارسول الله أتوب إلى الله ما أذنبت فقال ياعائشة إن أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت عائشة فنزعت القراب ومزقته وجعلته وسادتين يتكأ عليهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم )فالحاصل أن هذا الحديث يبين أن الصور غير المجسمة التى كانت منسوجة فى هذا الثوب محرمة وقد بين النبى عليه الصلاة والسلام أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب فى حديث أبى طلحة رضى الله تعالى عنه الذى أخرجه الإمام البخارى( أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قال إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب )لاسيما إن كانت هذه الصورة صورة كافر من الكافرين فإن هذا فيه اعتزاز بالكفر وأهله والعياذ بالله وفيه تعظيم لأشخاص أمر الله عز وجل أن نحقرهم وأن نجعلهم تحت أقدامنا كأن تضع مثلا صورة ممثل كافرأوما إلى ذلك هذا تعظيم لأشخاص أمرنا الله عز وجل أن نحقرهم فليحذر الإنسان لا سيما إن كان سيصلى أو إن كان سيأتى إلى أماكن الصلاه كالمساجد وما إلى ذلك لأن لايمنع دخول الملائكة فى مثل هذه الأماكن وقد سمعتم قول النبى صلى الله عليه وآله وسلم إن الملائكة لاتدخل بيتا فيه صورة ولا كلب
أخ يسأل هل لعب الأطفال داخلة فى التحريم ؟
لعب الأطفال ليست داخلة فى هذا التحريم باعتبار أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم أقر عائشة رضى الله عنها حين اتخذت لعبا كهذه ومن ثم فقد قال أهل العلم إن هذا يتسامح فيه بالنسبة للأطفال عموما لما يترتب عليه من فوائد يحتاجون إليها كذلك الصور الفوتوغرافيه اختلف أهل العلم المعاصرين فى تحريمها فمنهم من حرمها جمهورهم أوليس جمهورهم أكثر الذين نثق فيهم كالشيخ الإمام عبد العزيز بن باز والشيخ الإمام ناصر الدين الألبانى رحمة الله عليهما ذهبا إلى أن الصور الفوتوغرافيه تدخل فى الصور المحرمة وذهب بعض من نثق بعلمهم ودينهم كالشيخ محمد بن الصالح العثيمين رحمه الله إلى أن الصورة الفوتوغرافيه لا تدخل فى هذا التحريم إذا المعاصرون اختلفوا فى الصورة الفوتوغرافيه
من الأمانة أن أدخل هذا الختلاف قبل أن أقول إن الراجح عندى أن الصور الفوتوغرافيه داخلة فى التحريم لأنها تسمى صوره لغة وشرعا وعرفا أما اللغه فقد الذى يراجع كتب اللغه سيجد أن الصورة الشكل وأما شرعا فلأن ما روا الإسماعيلى بإسناد صحيح أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال (الصورة الرأس فإذا طمست الرأس فلا صورة )وأما عرفا فهذا ظاهر كلنا يسميها صوره لا نقول أبدا هذا حبس للظل ولا نسمى المصور حابسا للظل وإنما نقول المصور ونطلق على ما فعله صوره وهكذا
فإذا هى داخلة فى التحريم فى أصح قولى أهل العلم .
النساء يرسلن بالأسئلة أعتقد أن هذا المجلس مخصص للإجابة عن الأسئله الخاصة بالنساء
فالمرأه التى عنده سؤال ترسل به إن شاء الله وأن كان عندنا فيه علم إن شاء الله سنجيبها
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
• ماهى حدود عورة المرأة أمام المحارم ؟
عورة المرأة أمام المحارم وأمام النساء أيضا اعلم أن جمهور أهل العلم قالوا أن عورة المرأة أمام المرأه وأمام المحارم من السرة إلى الركبة وذهبت طائفة من أهل العلم إلى أن عورة المرأه أمام المحارم والنساء تشمل بدن المرأه إلا ما استثناه الدليل كالرأس واليدين بالذراعين والساقين وفتحة العنق ( هى فتحة الجيب ) الجيب هى فتحة التى توجد فى درع المرأه والذى يدخل منه الرأس جزاكم الله خيرا وهذا القول هو الموافق للدليل من جهة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما صح عند أحمد والترمذى من حديث بن مسعود رضى الله عنه قال عليه الصلاة والسلام (المرأة عورة فإذا خرجت استشرقها الشيطان )
المرأة عوره فهذا يشمل المرأة كلها إلا أن الجمهور استثنى من ذلك الوجه والكفين وأنتم تعلمون الخلاف الذى ورد فى ذلك وما عدا ذلك ينبغى لنا أيضا أن نسلك نفس المسلك أن نقول لا يستثنى من قوله عليه الصلاة والسلام المرأة عوره إلا ما استثناه الدليل وقد استثنى الدليل هذه الأمور المذكوره مثال لذلك مثلا ما ثبت عند أبى داوود وغيره والترمذى من حديث أنس بن مالك رضى الله تعالى عنه:
أن النبى صلى الله عليه وآله وسلم كان قد وهب فاطمة رضى الله تعالى عنها عبدا فدخل هو وهذا العبد على فاطمة رضى الله تعالى عنها وعلها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يغط رجليها( بدت رجلاها) وإذا غطت به رجليها لم يغط رأسها فقال عليه الصلاة والسلام لما رأى ذلك منها ("ليس عليك يافاطمة لا عليك إنما هو أبوك وغلامك") وإنما قلنا هذه المقالة باعتبار أنه قد ثبت فى حديث بن مسعود كما سمعتم أن النبى عليه الصلاة والسلام قال "المرأة عورة" وقد ثبت أن النبى صلى الله عليه وسلم أمر بستر العورات ,فلا يستثنى من ذلك إلا ما استثناه الدليل فقد سمعت هذا الحديث وفيه أنه للمرأة أن تكشف رجليها وأن تكشف رأسها وهناك رساله ألفها الدكتور العلاء أبو حفص بعنوان لباس المرأة أمام المحارم وقد قدمت لهذه الرسالة يمكنك أن تراجعها.
لا صوت المرأه لا يدخل فى عموم قوله عليه الصلاة والسلام المرأه عورة المراد بالمرأه الجوهر لا العرض وإلا دخل فى ذلك رائحتها أيضا حتى ولو كانت رائحة العرق وكذلك بولها وغائطها أليس كذلك.
يتبع إن شاء الله
إذا عجبك الموضوع لا تقل شكرا ولكن أدعوا الله أن يبارك فى أبى وأمى وزوجى وأن يرزقنى الذرية الصالحه الحامله لكتاب الله تعالى



يتبع إن شاء الله







رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 2 )
إيمان القلوب
رقم العضوية : 2
تاريخ التسجيل : Nov 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : القاهره
عدد المشاركات : 2,792 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 24
قوة الترشيح : إيمان القلوب is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي

كُتب : [ 11 - 05 - 08 - 02:49 PM ]










حبيبتى فى الله بارك الله لكى فى أبيك وأمك وزوجك ورزقك الله الذرية الصالحه الحامله لكتاب الله تعالى





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 3 )
أم عمرو
رقم العضوية : 572
تاريخ التسجيل : Mar 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : مصر
عدد المشاركات : 6,651 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 42
قوة الترشيح : أم عمرو is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي

كُتب : [ 11 - 05 - 08 - 03:08 PM ]






رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 4 )
حبيبة الصديقه
قلب جديد
رقم العضوية : 618
تاريخ التسجيل : Apr 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : يارب الفردوس الأعلى من الجنه
عدد المشاركات : 15 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حبيبة الصديقه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي

كُتب : [ 12 - 05 - 08 - 05:58 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إيمان القلوب مشاهدة المشاركة









حبيبتى فى الله بارك الله لكى فى أبيك وأمك وزوجك ورزقك الله الذرية الصالحه الحامله لكتاب الله تعالى


جزانا وإياك أختى الغاليه
اللهم آآآآآآآآآآآآآآمين
شكرا على مرورك ودعائك





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 5 )
حبيبة الصديقه
قلب جديد
رقم العضوية : 618
تاريخ التسجيل : Apr 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : يارب الفردوس الأعلى من الجنه
عدد المشاركات : 15 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 10
قوة الترشيح : حبيبة الصديقه is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي

كُتب : [ 12 - 05 - 08 - 06:00 PM ]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناء مشاهدة المشاركة


شكرا لك أختى على باقة الورد هذه
جزانا وإياك أختى الغاليه





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للشيخ, للنساء, أحمد, الله, المقصود, النساء, جدا, حفظه, سلسلة, عبد, فتاوى, هام

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:15 AM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd