الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة



فى طلب العلم الشرعى خاص بمدارسة العلوم الشرعية



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 16 )
سحاب الورد
قلب نابض
رقم العضوية : 8568
تاريخ التسجيل : Aug 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : امة الله في ارض الله
عدد المشاركات : 1,099 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 41
قوة الترشيح : سحاب الورد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: متصفح الطالبة سحاب الورد

كُتب : [ 12 - 01 - 14 - 12:03 PM ]



الأسئلــــــــة
1- ماهى النجاسة ؟
القذارة التي يجب على المسلم أن يتنزه عنها ويغسل ماأصابهُ منها . قال تعالى "وَثِيَابكَ فَطهَّرْ" ، وقال تعالى : "إِنَّ الله يُحِبُّ التَوَّابِينَ وَيُحِبُّ المُتَطَّهريِنَ" وقال رسول الله :الطَّهورُ شطرُ الإيمانِ

الراوي: أبو مالك الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 223
خلاصة حكم المحدث: صحيح




2- أنواع النجاسات
1- الميتة :
2- الـــدم :
3- لحم الخنزير :
4،5،6 -قئ الآدمي وبوله ورجيعه :



"الشرح الميسر" مما فهمتيه من الدرس
فهمت ان من النجاسات مامات حتف انفة اي من غير ذبح شرعي
واستثنى من ذلك ميتة السمك والجرد فانها طاهرة لحديث ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم : أحِلَّ لنا ميتتانِ ودمانِ ؛ فأمَّا الميتتانِ ؛ فالحوتُ والجرادُ ، وأمَّا الدَّمانِ ؛ فالكبدُ والطُّحالُ

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: التعليقات الرضية - الصفحة أو الرقم: 63/3
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وميتة مالا دم له سائل كالنمل والنحل وغيرهما فإنها طاهرة إذا وقعت في شئ وماتت فيه لاتُنجسهُ
وعظم الميتة وقرنها وظفرها وجلدها وريشها وشعرها كل هذا وماهو من جنسـه طاهر
لأن الأصل في هذه كلها الطهارة ، ولادليل على النجاسة
واستنتجت ان الدم من النجاسة سواء كان دماً مسفوحاً كالدم الذي يجري من المذبوح أو دم حيض
أما عن دم البراغيث أو مايترش من الدمامل ، قال ابن تيمية : ويجب غسل الثوب من المدة والقيح والصديد ، فقال : ولم يقم دليل على نجاسته
والألى أن يتقيه الإنسان بقدر الإمكان
وكذلك لحم الخنزير فهو من النجاسات
قال تعالى :"قُلْ لاَأَجِدُ فِيمَا أُحِيَ إِليَّ مُحّرماً عَلَى طَاعمِ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحَاً أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإنَّهُ رِجْسٌ"
وكلمة رجس عائدة على الأنواع الثلاثة المذكورة في الآية
وهناك من النجاسات -قئ الآدمي وبوله ورجيعه ونجاسة هذه الأشياء متفق عليها
إلا أنه يُعفى عن يسير القئ ويخفف في بول الصبي الذي لم يأكل الطعام فيكتفي في تطهيره بالرش

والله الموفق والهادي الى سواء السبيل جزاك الله خيرا اختي الغالية ونفع بك احبك في الله








رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 17 )
محبة لنقابى
قلب منتمى
رقم العضوية : 9578
تاريخ التسجيل : May 2013
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : القاهرة
عدد المشاركات : 746 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 42
قوة الترشيح : محبة لنقابى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: متصفح الطالبة سحاب الورد

كُتب : [ 15 - 01 - 14 - 09:16 PM ]

ماشاء الله جُزيتِ خيرًا أختي الحبيبة
نفع الله بكِ وبارك فيكِ





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 18 )
سحاب الورد
قلب نابض
رقم العضوية : 8568
تاريخ التسجيل : Aug 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : امة الله في ارض الله
عدد المشاركات : 1,099 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 41
قوة الترشيح : سحاب الورد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: متصفح الطالبة سحاب الورد

كُتب : [ 31 - 01 - 14 - 12:15 AM ]

الأسئلـــــــــــــــة :

السؤال الأول : ما هى أنواع النجاسات التي ذُكرت في الدرس ؟ مع تعريف بعض من تلك الأسماء
1- الودي

2- المذي
3-المني
4-بول وروث مالا يؤكل لحمه
5-الجلالة
6- الخمــر
7-الكلب

السؤال الثاني : أجب على تلك الأسئلة
- هل يجب الغسل من الودي أم الوضوء فقط ؟
الودي يُغسل مكانه فقط ويتوضأ ولا يجب فيه الإغتسال

- ماذا إذا أصاب المذي الثياب ؟ وماذا أيضاً إذا أصاب البدن ؟
أصاب البدن وجب غسله وإذا أصاب الثوب اكتفي فيه بالرش بالماء

- ماذا لو كان المني يابساً أو رطباً ؟
قالت عائشة رضي الله عنها :"كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلَّ الله عليه وسلم إذا كان يابساً ، وأغسله إذا كان رطباً ".

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: الألباني - المصدر: حقيقة الصيام - الصفحة أو الرقم: 43
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


- ما حكم بول وروث مالايؤكل لحمه ؟ وما حكم بول وروث مايؤكل لحمه ؟

وهما نجسان ؛ لحديث ابن مسعود رضي الله عنه قال : أتى النبي صلَّ الله عليه وسلم الغائط فأمرني أن آتيه بثلاثة أحجار فوجدتُ حجرين ، والتمست الثالث فلم أجده ، فأخذت روثة فأتيته بها ، فأخذ الحجرين وألقى الروثة وقال :"هذا رجس"

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 156
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وأما بول وروث مايؤكل لحمه ، فقد ذهب القول بطهارته مالك وأحمد وجماعة من الشافعية

قال ابن تيمية : لم يذهب أحد من الصحابة إلى القول بنجاسته ، بل القول بنجاسته قولٌ محدث لا سلف له من الصحابة .

السؤال الثالث : أكمـــــــــل :-
- حكم الخمر وهي نجسة عند جمهور العلماء لقوله تعالى:"إِنّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلْ الشَّيْطَان"

- إذا ولغ الكلب في الإناء فيجب يجب غسل ماولغ فيه سبع مرات لأولاهنّ بالتراب ، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلَّ الله عليه وسلم : :"طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرات أولاهنّ بالتراب "

الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 279
خلاصة حكم المحدث: صحيح


جزاك الله خيرا ياغالية وبارك لك في علمك وعملك واجزل لك المثوبة





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 19 )
محبة لنقابى
قلب منتمى
رقم العضوية : 9578
تاريخ التسجيل : May 2013
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : القاهرة
عدد المشاركات : 746 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 42
قوة الترشيح : محبة لنقابى is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: متصفح الطالبة سحاب الورد

كُتب : [ 04 - 02 - 14 - 09:00 PM ]

اللهم آميين ولكِ بالمثل حبيبتي الغالية
بارك الله فيكِ





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 20 )
سحاب الورد
قلب نابض
رقم العضوية : 8568
تاريخ التسجيل : Aug 2012
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : امة الله في ارض الله
عدد المشاركات : 1,099 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 41
قوة الترشيح : سحاب الورد is on a distinguished road
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: متصفح الطالبة سحاب الورد

كُتب : [ 07 - 02 - 14 - 09:43 PM ]

الأسئلـــــــــــــــــــ ـــــــة
1- كيفية تطهير البدن والثوب ؟
الثوب والبدن إذا أصابتهما نجاسة يجب غسلهما بالماء حتى تزول عنها إن كانت مرئية كالدم ، فإن بقي بعد الغسل أثرٌ يشق زواله فهو معفو عنه ، فإن لم تكن مرئية كالبول يكتفي بغسله ولو مرة واحدة

فعن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه قالت :
جاءت امرأةٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فقالت : إحدانا يصيبُ ثوبَها من دَمِ الحَيْضَةِ . كيف تصنعُ به ؟ قال تَحُتُّه . ثم تَقْرُصُه بالماءِ . ثم تنضحُه . ثم تصلي فيه .

الراوي: أسماء بنت أبي بكر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 291
خلاصة حكم المحدث: صحيح


2- ما هى آداب قاضي الحاجة ؟
1- أن لا يستصحب ما فيه اسم الله إلا أن خيف عليه الضياع أو كان حِرزًا
2- البُعد والإستتار عن الناس لا سيما عند الغائط ، لئلا يُسمع له صوت ، وتُشم له رائحة
3- الجهر بالتسمية والاستعاذة عند الدخول في البنيان وعند تشمير الثياب
لحديث أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله إذا أراد دخول الخلاء قال :"بسم الله اللهم غني أعوذ بك مِنَ الخبث والخبائث"

الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 375 خلاصة حكم المحدث: صحيح

4- أن يكف عن الكلام مطلقًا ؛ سواء ذِكرًا أو غيره ، فلا يرد سلامًا ولا يُجيبُ مؤذنًا إلا لما لابد منه ، كإرشاد أعمى يخشي التردي عليه "أى الدخول عليه" ، فإن عطس أثناء ذلك حمد الله في نفسه ولا يُحرك به لسانه
5- أن يُعظم القبلة فلا يستقبلها ولا يستدبرها
6- أن يطلب مكانًا منخفضًا ليحترز فيه من إصابة النجاسة
7- أن يتقي الجُحر لئلا يكون فيه شئ يؤذيه من الهوام لحديث قتادة عن عبد الله بن سرجس قال : نهى رسول الله أن يُبال في الجُحر وقال : إنها مسكن الجن "

الراوي: عبدالله بن سرجس المحدث: النووي - المصدر: الخلاصة - الصفحة أو الرقم: 1/156
خلاصة حكم المحدث: صحيح


8- أن يتجنب ظل الناس وطريقهم ومتحدثهم
9- أن لا يبول في مستحمه ولا في الماء الراكد أو الجاري
10- أن لا يبول قائمًا لمُنافاته الوقار ومحاسن العادات ولأنه قد يتطاير عليه رشاشه
11-أن يُزيل ما على السبيلين من النجاسة وجزبًا بالحجر وما في معناه من كل جامد طاهر يُزيل النجاسة .
12- أن لا يستنجي بيمينه تنزيهًا لها مباشرة الأقذار
13- أن يدلك يده بعد الاستنجاء بالأرض أو يغسلهما بصابون ليزول ما علق بها من الرائحة الكريهة
14- أن ينضح فرجه وسراويله بالماء إذا بال ليدفع عن نفسه الوسوسة
15- أن يُقدم رجله اليسرى في الدخول ، فإذا خرج فليُقدم رجله اليُمنى ثم ليقل : غفرانك


3- ما هى سنن الفطرة ؟
1- الختان : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله : "اختتن إبراهيم خليل الرحمن بعدما أتت عليه ثمانون سنة ، واختتن بالقدوم" القدوم هى آله النجار أو موضع بالشام

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6298
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


2- ، 3- الاستحداد "حلق العانة" ونتف الإبط : وهما سنتان يُجزئ فيهما الحلق والقص والنتف .
4 ، 5 - تقليم الأظافر وقص الشارب أو إحفاؤه
ففي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله :"خالفوا المشركين وفروا اللحى ، واحفوا الشوارب"

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5892
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وحديث أنس رضي الله عنه قال : "وُقِّتَ لَنا في قصَّ الشَّاربِ وتقليمَ الأظفارِ ، وحَلقَ العانةِ ونَتفَ الإبطِ لا يُترَكُ أكْثرَ من أربعينَ يومًا "

الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2759
خلاصة حكم المحدث: صحيح


6- إعفاء اللحية وتركها حتى تكثر ، بحيث يكون مظهرًا من مظاهر الوقار ، فلا تقصر تقصيرًا يكون قريبًا من الحلق ولا تترك حتى تفحش ، بل يُستحسن التوسط فإنه في كل شئ حسن

7- إكرام الشعر إذا وفر وترك بأن يُدهن ويسرح
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي قال :" مَن كان له شَعْرٌ فَلْيُكْرِمْه "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6493
خلاصة حكم المحدث: صحيح


8- ترك الشيب وإبقاؤه سواء كان باللحية أم في الرأس ، والمرأة والرجل في ذلك سواء

9- تغيير الشيب بالحناء والحمرة والصفرة : لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله :" إن اليهود والنصاري لايصبغون فخالفوهم "

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3462
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


10- التطيب بالمسك وغيره من الطيب الذي يسر النفس ويشرح الصدر ، ويبعثُ في الجسد قوةً ونشاطًا


4- أكمل :
- تطهر الأرض بـ صب الماء عليها
لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : أن أعرابيًّا بالَ في المسجدِ ، فثارَ إليه الناسُ ليقَعوا به، فقال لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: دعوه، وأهْريقوا على بولِه ذنوبًا من ماءٍ، أو سَجْلاً من ماءٍ، فإنما بُعثتُم مُيَسِّرين ولم تُبْعثوا مُعَسِّرين.

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6128
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



- تطهر جلد الميتة يطهر جلد الميتة ظاهرًا أو باطنًا بالدِباغ
لحديث ابن عباس رضي الله عنهما :سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: إذا دُبِغَ الإهابُ فقد طَهُرَ.

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 366
خلاصة حكم المحدث: صحيح


- يُطهر النعل يطهر النعل المُتنجس والخف بالدلك بالأرض إذا ذهب أثر النجاسة

لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله قال :" إذا وطِئ أحدكم بنعله الأذى فإن التراب له طهور "

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 480
خلاصة حكم المحدث: صحيح



جزاك الله خيرا اختي الغالية ونفع بك احبك في الله ولله





رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
متصفح, الورد, الطالبة, سحاب

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 11:11 PM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd