الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة



فى طلب العلم الشرعى خاص بمدارسة العلوم الشرعية



موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 6 )
راشا رمضان
رقم العضوية : 1092
تاريخ التسجيل : Jul 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : فى رحمة الله
عدد المشاركات : 3,271 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 1900
قوة الترشيح : راشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant futureراشا رمضان has a brilliant future
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: العقيدة

كُتب : [ 14 - 10 - 08 - 07:26 PM ]



لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين

مشكورة اختى على موضوعك المميز.





غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 7 )
أم القلوب
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : سوريا
عدد المشاركات : 11,417 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3175
قوة الترشيح : أم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
صح رد: العقيدة

كُتب : [ 14 - 10 - 08 - 07:27 PM ]

والتحريف هو :

صرف الصفات عن ظاهرها بلا دليل . والتكييف هو :

حكاية كيفية صفات الله بالقلب او باللسان كان يقول يد الله كذا وكذا . والتفويض هو :

الحكم بان معاني نصوص الصفات مجهولة غير معلومة وان الله وحده الذي يعلمها .
والتمثيل هو :

اعتقاد صفات الله مثل صفات المخلوقين . وقد اشتملت اقسام التوحيد الثلاثة على معنى لا اله الا الله فان معناها : لا معبود بحق الا الله .
ولا يمكن تحقيق هذا المعنى الا اذا اتى العبد بشروط لا اله الا الله ، وشروطها ثمانية وهي :
1.العلم : ودليله قول الله جل وعلا : ( فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ) ( محمد : 19) وقول الله جل وعلا : ( إِلاَّ مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) الزخرف : 86) . ومن السنة : قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من مات وهو يعلم انه لا اله الا الله دخل الجنة " رواه مسلم .
2. اليقين : ودليله قوله تعالى : ( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ ) الحجرات : 15 ) . فاشترط في صدق ايمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا أي لم يشكوا . ومن السنة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اشهد ان لا اله الا الله واني وسول الله لا يلقى الله بهما عند غير شاك فيهما الا دخل الجنة " وراه مسلم ) .
3.القبول : ودليله قول الله جل وعلا : ( وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ* قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ * فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ) الزخرف : 23 – 25 ) . ومن السنة ما ثبت في الصحيح عن ابي موسى رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: " مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلأ والعشب الكثير وكانت منها اجادت امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا واصاب منها طائفة اخرى انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلم ، ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدى الله الذي ارسلت به " .
4.الاخلاص : ودليله قوله تعالى : (وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء ) البينة : 5) . ومن السنة ما ثبت في الصحيح عن ابي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( اسعد الناس بشفاعتي من قال : لا اله الا الله خالصا من قلبه ( او نفسه ) .
5.الصدق : قال تعالى : ( الم *أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ *وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ) العنكبوت : 1 – 3 ) . ودليل من السنة : ما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم " ما من احد يشهد ان لااله الا الله وان محمدا عبده ورسوله صادقا من قلبه الا حرمه الله على النار " .
6.المحبة : ودليلها قول الله جل وعلا : ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ ) البقرة : 165 ) . ودليلها من السنة ما ثبت في الصحيح عن انس رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان : ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما ، وان يحب المرء لا يحبه الا الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار " .
7.الانقياد : ودليله قول الله جل وعلا : ( وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى ) لقمان : 22)
8.الكفر بما يعبد من دون الله : ودليله قول الله جل وعلا : (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ) البقرة : 256) . ومن السنة قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" من قال لا اله الا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه " رواه مسلم .






التعديل الأخير تم بواسطة أملى الجنان ; 09 - 10 - 10 الساعة 11:32 PM سبب آخر: تشكيل الايات
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 8 )
أم القلوب
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : سوريا
عدد المشاركات : 11,417 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3175
قوة الترشيح : أم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
صح رد: العقيدة

كُتب : [ 14 - 10 - 08 - 07:28 PM ]

ثانيا : الايمان بالملائكة :


والايمان بهم يكون مجملا ويكون مفصلا فنؤمن بمن سمى الله جل وعلا من ملائكته على وجه التفصيل ، ونؤمن على وجه الاجمال بان الملائكة هم خلق الله خلقهم لطاعته وعبادته ، وهم عباد مكرمون لا يسبقون بالقول وهم بامره يعملون . وهم محجوبون عنا فلا نراهم وهم اصناف كثيرة ولهم اعمال كلفهم ربهم بها فمنهم حمله العرش ومنه خزنه جهنم ومنهم الموكلون بحفظ اعمال العباد ، ومنهم جبريل الموكل بالوحي ومنهم ميكائل الموكل بالمطر والنبات، ومنه اسرافيل الموكل بالنفخ في الصور حين الصعق والنشور . ومنهم ملك الموت الموكل بقبض الارواح عند الموت . ومنهم ملك الجبال الموكل بها ومنهم ملائكة موكلون بالاجنة في الارحام واخرون موكلون بحفظ بني ادم ومنهم موكلون بسؤال الميت بعد دفنه .
وهم مخلوقون من نور كما ثبت في الصحيح عن عائشة رضى الله عنها ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق ادم مما وصف لكم ".





غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 9 )
أم القلوب
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : سوريا
عدد المشاركات : 11,417 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3175
قوة الترشيح : أم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
صح رد: العقيدة

كُتب : [ 14 - 10 - 08 - 07:29 PM ]

ثالثا: الإيمان بالكتب: والمراد بها:

الكتب التي انزلها الله تعالى على رسله رحمة للخلق وهداية لهم ليصلوا بها إلى سعادة الدنيا والآخرة. قال تعالى: ( لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ) الحديد: 25) . ويجب الإيمان إجمالا بان الله سبحانه قد انزل كتبا على أنبيائه ورسله لبيان حقه والدعوة اليه.ونؤمن على سبيل التفصيل ورسله لبيان حقه والدعوة اليه. ونؤمن على سبيل التفضيل بما سمى الله منها كالتوراة والإنجيل والزابور والقرآن الكريم. كما يجب تصديق ما صح من إخبارها كأخبار القرآن وأخبار ما لم يبدل، أو يحرف من الكتب السابقة، ويجب العمل بما لم ينسخ منها والرضا والتسليم به سواء فهمنا حكمته ام نفهمها وان القرآن هو أفضلها وخاتمتها والمهيمن عليها والمصدق لها . قال تعالى : ( وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)) الأنعام : 155) .






التعديل الأخير تم بواسطة أملى الجنان ; 09 - 10 - 10 الساعة 11:37 PM سبب آخر: تشكيل الآيات
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 10 )
أم القلوب
رقم العضوية : 32
تاريخ التسجيل : Dec 2007
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : سوريا
عدد المشاركات : 11,417 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 3175
قوة الترشيح : أم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond reputeأم القلوب has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
صح رد: العقيدة

كُتب : [ 14 - 10 - 08 - 07:30 PM ]

رابعاً : الإيمان بالرسل


/ ويجب الإيمان بهم على وجه الأجمال وان الله سبحانه وتعالى أرسل الى عباده رسلا منهم مبشرين ومنذرين قال تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ) النحل : 36) وقال سبحانه وتعالى : ( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّين ) الأحزاب ، 40) وممن سمى الله جل وعلا من الأنبياء والرسل نوح عليه السلام هو أولهم وإبراهيم وموسى وعيسى وأيوب ويونس ولوطا وزكريا ويحيى واليان وإدريس عليهم جميعا صلوات الله وسلامه . قال تعالى:( ۞ إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ) النساء 163).
ويجب الإيمان بان هؤلاء الرسل عليهم صلوات الله وسلامه هم بشر مخلوقون، وعبيد من عباده الله أكرمهم الله تعالى بالرسالة فليس لهم من خصائص الربوبية شيء ولا يعلمون الغيب قال تعالى عن نوح وهو أولهم : ( قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ) الأنعام : 50 ) وأمر الله تعالى محمد ا وهو أخرهم أن يقول ( قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ) . الأنعام 50) وان يقول: ( قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّه) الأعراف:188).






التعديل الأخير تم بواسطة أملى الجنان ; 09 - 10 - 10 الساعة 11:49 PM سبب آخر: تشكيل الآيات
موضوع مغلق
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
العقيدة

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتبة الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كل يوم سؤال وجواب فى العقيدة أم هارون فى طلب العلم الشرعى 26 25 - 11 - 10 02:03 PM
امثال تخالف العقيدة راشا رمضان تطهير المنتديات من الأحاديث والمواضيع الباطلة 6 13 - 07 - 09 01:57 AM


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:18 AM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd