الاستخارة غيرت حياتى باسورد أنا وطفلى أنت فى مرأة الأخرين تمنيت تعلم العمرة بالصور حملة التضامن مع غزة



السنن والاحاديث الشريفة ( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً) الأحزاب21



إضافة رد
 
أدوات الموضوع
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 11 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,809 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 1575
قوة الترشيح : ام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant future
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: حملة احياء السنن المهجورة

كُتب : [ 29 - 10 - 09 - 05:01 PM ]







السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواتي العزيزات سنة اليوم هي =

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش الراوي: واهب بن عبد الله المعافري المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 6/292
خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن غالب لا أراه إلا صدوقا ويقال المحاربي ولا أراه يصح
https://islamqa.info/ar/ref/131796




أسعد ربي أوقاتكم .. وأرضاكم ..اخواتي الحبيبات تمعنت في هذا الحديث فتعجبت من كرم الله علينا بأعمال يسيره
.

وذات أجور كبيره .. فهل نمتثل لها وننقاد تقرباً لرب العباد !! أم ينتابنا الكسل والشعور بالملل !!

يا أخواتي نصيحة من القلب نبضها الحب في الله أملها أن نتجتمع سوياً في الفردوس الأعلى فلنعزم على تطبيقها من الآن ..



******************************
و قال رسول الله
صلى الله عليه و سلم:

' من بات طاهرا بات في شعاره ملك ، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلانا ، فإنه بات طاهرا

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2539
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
'
رواه الطبراني



..


مـــنـــقـــول



وقد قمت بالبحث عن صحة هذا الحديث فوجدت الاتي




الشيخ/ عبدالرحمن السحيم

عضو مركز الدعوة والإرشاد

ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:' الأرواح تعرج في منامها إلى

السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش

ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري.


و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

"من بات طاهراً بات في شعاره ملك .فلم يستيقظ إلا قال الملك .


اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً" رواه الطبراني


وقد بحثت عن صحة الاحاديث :

اما عن الحديث

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش

الراوي: واهب بن عبد الله المعافري المحدث: البخاري - المصدر: التاريخ الكبير - الصفحة أو الرقم: 6/292

خلاصة الدرجة: [فيه] علي بن غالب لا أراه إلا صدوقا

والحديث الثاني

67647 - من بات طاهرا بات في شعاره ملك ، لا يستيقظ ساعة من الليل إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلانا ، فإنه بات طاهرا

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2539

خلاصة الدرجة: إسناده حسن

76886 - من بات طاهرا بات في شعاره ملك ، فلا يستيقظ إلا قال الملك : اللهم اغفر لعبدك فلان ، فإنه بات طاهرا

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 597

خلاصة الدرجة: حسن لغيره.




انتهى





اذا لا تغفلوا عن تطبيقها من اليوم وذكروا بها أهليكم وأحبابكم ..

اتمنى ان اكون قد وفقت في الطرح


ونسأل الله ان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال

في أمان الله









التعديل الأخير تم بواسطة غايتي رضا ربي ; 26 - 03 - 12 الساعة 03:05 PM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 12 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,809 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 1575
قوة الترشيح : ام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant future
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
flowerg رد: حملة احياء السنن المهجورة

كُتب : [ 08 - 11 - 09 - 12:58 PM ]










نصرة لرسول الله صلى الله عليه وسلم نقوم بتطبيق سنته



ذكر الله والصلاة على النبى فى المجلس






عقوبة ترك ذكر الله والصلاة على النبي



وعنه- رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:
ما قعد قوم مقعداً لم يذكروا الله فيه عز وجل ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم إلا كان عليهم ترة فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم

الراوي: أبو سعيد وأبو هريرة المحدث: ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 26/17
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن




والحديث هذا رواه الترمذي من طريق صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة، وهذا فيه



ضعف تغير، لكن رواه أبو داود من طريقين آخرين حسنين، عن أبي هريرة،




وعند الترمذي قال: []
ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى فيه ، و لم يصلوا على نبيهم ، إلا كان عليهم ترة ، فإن شاء عذبهم ، و إن شاء غفر لهم

الراوي: أبو سعيد الخدري و أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5607
خلاصة حكم المحدث: صحيح

] تمام الحديث،



وعند أبي داود: [
ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة

الراوي: أبو أمامة المحدث: السخاوي - المصدر: القول البديع - الصفحة أو الرقم: 220
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

]




وفي لفظ عند أحمد:] [ من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه ؛ كان عليه من الله ترة ، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه ؛ كانت عليه من الله ترة . وما مشى أحد ممشى لم يذكر الله فيه ؛ إلا كان عليه من الله ترة .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1512
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

] يعني حسرة،



في لفظ الآخر: [
ما من قوم يقومون من مجلس ، لا يذكرون الله تعالى فيه ، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار ، و كان ذلك المجلس عليهم حسرة يوم القيامة

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5750
خلاصة حكم المحدث: صحيح

] ] وكلها ألفاظ صحيحة، وهذا يبين أنه



يشرع للمكلف في كل مكان أن يذكر الله -عز وجل- لا يخلي المكان من ذكره -




سبحانه وتعالى- في سيارته في بيته، في مكتبه، في محل تجارته، في أي مكان،




عليه أن يذكر الله، أن يصلي على النبي عليه الصلاة والسلام.




ولهذا ذكر قال: [
ما من قوم جلسوا مجلسا ثم قاموا منه لم يذكروا الله ولم يصلوا على النبي صلى الله عليه وسلم ، إلا كان ذلك المجلس عليهم ترة

الراوي: أبو أمامة المحدث: السخاوي - المصدر: القول البديع - الصفحة أو الرقم: 220
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله ثقات

] ، وما مشى امرؤ ممشى- يعني مشى في طريق- ولم يذكر الله ولم يصل



على نبيه إلا كان عليه ترة كذلك ما اضطجع في مكان ولم يصل ولم يذكر الله




إلا كان عليه ترة، ما معنى ترة: حسرة، بمعنى إنه يندم على ذلك،

من قعد مقعدا لم يذكر الله فيه ؛ كان عليه من الله ترة ، ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله فيه ؛ كانت عليه من الله ترة . وما مشى أحد ممشى لم يذكر الله فيه ؛ إلا كان عليه من الله ترة .

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1512
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

لكن لات



ساعة مندم، وهيهات انتهى الأمر في ندمه لا ينفعه بعد ذلك.




وهذا يبين فضل الذكر على كل حال في ذكره- سبحانه وتعالى- والصلاة على نبيه -




عليه الصلاة والسلام- وأن هذا مما يكون سببا في حصول البركة، ولهذا إذا كانوا




جماعة كان الأمر أشد قاموا عن جيفة حمار، كأن أمر الجماعة أشد؛ لأنهم




مع اجتماعهم كان الأولى أن يتناصحوا، ثم هم آثروا الكلام المباح، إن لم يوقعهم




في أمر مكروه أو أمر محرم ولم يذكروا الله -عز وجل- ولهذا أمر، فإن لم يقع منه




ذلك فليختم بذكره] سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك []


من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن العربي - المصدر: عارضة الأحوذي - الصفحة أو الرقم: 7/34
خلاصة حكم المحدث: صحيح



تكون كالطابع. ولهذا هذا الذكر "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت




أستغفرك وأتوب إليك" هذا ذكر عظيم يختم به المجلس، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة




عند أهل السنن، ويختم به أيضا الوضوء ما ثبت من حديث أبي سعيد الخدري عند النسائي




في عمل اليوم والليلة، ويختم به أيضا الصلاة لما ثبت عند أحمد من حديث عائشة




[
ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم منذ نزل عليه : إذا جاء نصر الله والفتح ، يصلي صلاة إلا دعا . أو قال فيها " سبحانك ربي وبحمدك . اللهم ! اغفر لي " .

الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 484
خلاصة حكم المحدث: صحيح

]



هذا يبين أن هذا الذكر من أذكار الصلاة، يعني من الأذكار التي تقال بعد الصلاة،




ومن الأذكار التي تقال في ختام المجلس، ومن الأذكار التي تقال في ختام الوضوء،




ذكر عظيم [] سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك []




سواء كان عمله صالحا، أو كان مجلسا مباحا يختم، فإن كان لغى، فهو كفارة،




وإن كان لم يلغ كان كالطابع عليه يطبع فيعرف يوم القيامة ويبقى في كتابٍ. فلن يكسر.




كما في حديث أبي سعيد الخدري حينما يقول وفي ختام الوضوء، يكون له دلالة




وعلامة يعرف، يَعرف هذا الفضل.




كما جاء في حديث أبي موسى الأشعري-رضي الله عنه- أنه لما ذكر حديث النبي-




عليه الصلاة والسلام- أنه كنز يدخر له يوم القيامة يجده أحوج ما يكون إليه، فالمشروع




هو ذكره- سبحانه وتعالى- في جميع الأحوال وفي جميع الأماكن، وفي كل طريق،




فذكره- سبحانه وتعالى- كما تقدم من أيسر الأعمال ومن أجلها. نعم.


فعلى كل مسلم أن يتنبه لذلك , و لا يغفل عن ذكر الله عز و جل ,



و الصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم , في كل مجلس يقعده ,




و إلا كان عليه ترة و حسرة يوم القيامة .










واسأل الله ان لا يحرمكن الاجر والثواب






















التعديل الأخير تم بواسطة غايتي رضا ربي ; 26 - 03 - 12 الساعة 08:18 PM
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 13 )
أم عمرو
رقم العضوية : 572
تاريخ التسجيل : Mar 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : مصر
عدد المشاركات : 6,615 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 4200
قوة الترشيح : أم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: حملة احياء السنن المهجورة

كُتب : [ 09 - 11 - 09 - 02:11 PM ]

جزاك الله خير الجزاء
وهذه مشاركتى





رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 14 )
ام اسامة
رقم العضوية : 5058
تاريخ التسجيل : Jun 2009
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة :
عدد المشاركات : 3,809 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 1575
قوة الترشيح : ام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant futureام اسامة has a brilliant future
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
flower16 رد: حملة احياء السنن المهجورة

كُتب : [ 15 - 11 - 09 - 12:54 PM ]



سنة الاسبوع =دعاء لبس الثياب الجديدة








هدي النبي صلى الله عليه وسلم في اللباس
من نعم الله تعالى التي امتن بها على عباده، وميزهم بها عن سائر المخلوقات، نعمة اللباس، { يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ۖ وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ۚ ذَٰلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ} (الأعراف:26)، و { وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُمْ بَأْسَكُمْ } (النحل:81).
واللباس شأنه شأن غيره من أمور الحياة اليومية التي ينبغي على المسلم أن يلتزم فيها هدي النبي صلى الله عليه وسلم...
صفة ثوب النبي عليه الصلاة والسلام:
كان هديه في اللباس أعظم الهدي وأكمله، فكان يلبس ما تيسر له من اللباس، سواء أكان صوفاً، أم قطناً أم غير ذلك، من غير تكلف ولا إسراف ولا شهرة، وكان له ثوب يلبسه في العيدين وفي الجمعة، وكان إذا وفد عليه الوفد لبس أحسن ثيابه، وأمر عِلْية قومه بذلك، وكان يهتم بنظافة ثيابه، ويحرص على تطييبها، ويوصي أصحابه بذلك، وقد بيَّن النبي أن حسن السمت، والزيِّ الحسن من شمائل الأنبياء وخصالهم النبيلة.
وكان أحب ألوان الثياب إليه - الثياب البيضاء – فكان يؤثرها على غيرها من الثياب، قال (
البسوا من ثيابكم البياض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وإن من خير أكحالكم الإثمد يجلو البصر وينبت الشعر

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 4/48
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

) رواه الترمذي ، ولم يكن ذلك مانعاً من أن يتخير أي لون آخر، فقد ورد عنه أنه لبس حُلة حمراء كما نقل ذلك البراء بن عازب رضي الله عنه قال: ( كان النبي صلى الله عليه وسلم مربوعا ، بعيد ما بين المنكبين ، له شعر يبلغ شحمة أذنيه ، رأيته في حلة حمراء ، لم أر شيئا قط أحسن منه . قال يوسف بن أبي إسحاق ، عن أبيه : إلى منكبيه .

الراوي: البراء بن عازب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3551
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

) رواه البخاري.


أداب اللبس:
بين لنا رسول الله - - آداباً يحسن بالمسلم أن يتحلى بها عند لبسه لثيابه..
1- التسمية: وكان يبدأ بها في أعماله كلها.
2- البدء باليمين عند اللبس وبالشمال عند الخلع: لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: (
كان النبي ، يحب التيمن ، ما استطاع في طهوره ، وتنعله ، وترجله وفي لفظ في شأنه كله

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 419
خلاصة حكم المحدث:
صحيح

) رواه البخاري ، وهو يدل على استحباب البدء باليمين في كل ما كان من باب التكريم والزينة.
3- الإتيان بالذكر المشروع عند لبس الثياب:
فقد كان إذا لبس ثوبه أو قميصه، حَمِدَ الله تعالى قائلاً: الحمدُ لله الذي كَساني هذا ورَزَقَنِيه من غير حولٍ مني ولا قُوة، كما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم (
من أكل طعاما فقال : الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام و رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه ومن لبس ثوبا جديدا فقال : الحمد لله الذي كساني هذا و رزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

الراوي: معاذ بن جبل المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: الفتوحات الربانية - الصفحة أو الرقم: 1/301
خلاصة حكم المحدث: حسن

). حسن (صحيح سنن أبي داود 760/2)
وأما إذا لبس ثوباً جديداً دعا الله قائلاً: (
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه : قميص ، أو عمامة ، أو رداء ، ثم يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره وخير ما صنع له ، وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: نتائج الأفكار - الصفحة أو الرقم: 1/124
خلاصة حكم المحدث: حسن

). صحيح (صحيح الترمذي 152/2)
4- عدم إطالة الثوب والإزار: فكان إزاره لا يتجاوز الكعبين، وثبت عنه أنه قال: ( إزرة المؤمن إلى نصف الساق ، ولا حرج أو قال : لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين ، وما كان أسفل من ذلك فهو في النار ، ومن جر إزاره بطرا لم ينظر الله إليه يوم القيامة

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2031
خلاصة حكم المحدث: صحيح

) رواه أبو داود ، وقال: ( ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5787
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

) رواه البخاري .
واتخذ خاتماً من فضة، وكان يضعه في خنصر يده اليسرى، وتارة يضعه في يده اليمنى، ونهى عن التختم بالذهب.
5- ما يدعو به لصاحبه إذا رأى عليه ثوباً جديداً:
(
أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على عمر ثوباً أبيض فقال له البس جديداً وعش حميداً ومت شهيداً

الراوي: - المحدث: الشوكاني - المصدر: در السحابة - الصفحة أو الرقم: 103
خلاصة حكم المحدث: إسناده رجاله رجال الصحيح

). صحيح (صحيح ابن ماجة 275/2)
( كان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا لبس أحدهم ثوبا جديدا قيل له تبلي ويخلف الله تعالى

الراوي: أبو نضرة المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 2/96
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

). صحيح (صحيح سنن أبي داود 760/2)
قال ابن الجوزية (تُبْلي) هنا أمر بمعنى الدعاء كناية عن طول العمر أي للمخاطب به بطول حياته حتى يبلي الثوب. ويخلف أي يعوضه الله عنه ويبدله له.
6- عند وضع الثوب: سِتْرُ ما بَيْنَ أعْيُن الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَني آدَمَ إذا وَضَعَ أحدُهُمْ ثَوْبَهُ أنْ يقول: "بِسم الله". رواه الطبري في الأوسط وصححه الألباني (صحيح الجامع 203/3)

الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 4663
خلاصة حكم المحدث: حسن






اللباس المنهي عنه:

نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس الحرير من الثياب للرجال، ونهى عن لبس ثوب الشهرة الذي يتميز به الإنسان على غيره حتى يشتهر به، فصح عنه أنه قال: (من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارا) رواه ابن ماجه.

الراوي: - المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 3/151
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

كما حرم النبي , تشبه الرجال بالنساء، وتشبه النساء بالرجال، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (لعن رسول الله المتشبهين من الرجال بالنساء، والمتشبهات من النساء بالرجال) رواه البخاري ،
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5885
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


وفي حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: (لعن رسول الله الرجل يلبس لبسة المرأة، والمرأة تلبس لبسة الرجل) رواه أبو داود.

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذه طائفة من هدي نبينا في اللباس، فلا تفوت على نفسك فرصة تطبيق وإحياء سنن الحبيب .

واعلم أن أجمل اللباس وأفضله لباس التقوى، كما { وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ} (الأعراف:26).









التعديل الأخير تم بواسطة غايتي رضا ربي ; 26 - 03 - 12 الساعة 06:06 PM سبب آخر: تخريج الأحاديث
رد مع اقتباس
غير متواجدة حالياً
 رقم المشاركة : ( 15 )
أم عمرو
رقم العضوية : 572
تاريخ التسجيل : Mar 2008
الدولة :
العمر :
مكان الإقامة : مصر
عدد المشاركات : 6,615 [+]
آخر تواجد : [+]
عدد النقاط : 4200
قوة الترشيح : أم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond reputeأم عمرو has a reputation beyond repute
الأوسمـة
بيانات الإتصال
آخر المواضيع

التوقيت
افتراضي رد: حملة احياء السنن المهجورة

كُتب : [ 15 - 11 - 09 - 02:38 PM ]

بااااااارك الله فيك
وتم كتابة اسم الحملة واسم المنتدى على السنة





رد مع اقتباس
إضافة رد
  

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مشاركتك, مهجـورة, مهجورة, منسيه, الله, المهجورة, التبسم, الشيخ, السنن, النساء, احياء, اخيك, ذكرها, بإحياء, جملة, حبيبتي, رحمه, سنن, عثيمين, نصون

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيعى إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيعى الرد على المواضيع
لا تستطيعى إرفاق ملفات
لا تستطيعى تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 04:07 PM.


   الدرر السنية

بحث عن:



 
Powered by vBulletin
.Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd